٥٦٦ - [٤ / ١ / ١٨٩١] مخارق بن أبي مخارق، روى عنه [عمرو - (١)] الأحموسي. / وانما هو عمر بن عمرو بن عبد. سمعت أبي يقول كما قال.
٥٦٧ - [٤ / ١ / ١٩٠٨] مخلد الغفاري عن عمر، قاله ابن عيينة (٢) عن عمرو عن الحسن بن مسلم. وانما هو الحسن بن محمد. سمعت أبي يقول كما قال.
٥٦٨ - [٤ / ٢ / ١٩٢٢] مدرك بن سعد أبو سعد الفزاري. وانما هو مدرك بن أبي سعد. سمعت أبي يقول: يقال جميعا ويحتمل ان يكون ابن سعد بن أبي سعد.
٥٦٩ - [٤ / ٢ / ١٩٢٥] مسكين بن صالح مؤذن بيت المقدس سمع عروة ابن رويم. وانما هو مسكين بن ميمون مؤذن الرملة. سمعت أبي يقول كما قال.
٥٧٠ - [٤ / ٢ / ١٩٤١] مطلب بن أبي وداعة السهمي عن أبيه. وانما هو المطلب قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم.
٥٧١ - [٤ / ١ / ١٩٥٠] مجالد بن سعيد بن عمير بن ذي مران (٣). وانما هو ابن عمير ذي مران (٤). سمعت أبي يقول كما قال.

(١) أضفته من التاريخ إذ الظاهر أنه سقط من الأصل سهوا فإنه موضع الاعتراض فالبخاري يسمى الراوي عن مخارق " عمرو بن عمرو الأحموسي " هكذا ذكره في باب عمرو ٣ / ٢ / ٢٦٣٠ وعنده ترجمة أخرى في باب عمر ٣ / ٢ / ٢١١١ " عمر بن عمرو " فالظاهر عنده انهما اثنان وعند الرازيين انهما واحد وان الاسم " عمر ".
(٢) هكذا في التاريخ وأسد الغابة وغيرهما ووقع في الأصل " ابن عبيدة " خطأ.
(٣) هكذا " مران " في التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما ووقع في الأصل " مروان " وأراه من خطأ الناسخ (٤) هكذا يعلم من الجرح والتعديل ٤ / ١ / ١٦٥٣ ووقع في الأصل " وانما هو ابن عثمان بن ذي مروان " خطأ وراجع التعليق على التاريخ.

(١٢١)