وفي تاريخ بغداد قال الشافعي: من أراد أن يتبحر في المغازي، فهو عيال على محمد بن إسحاق، وسئل الزهري عن مغازيه، فقال: هذا أعلم الناس بها، يعني محمد بن إسحاق (١).
وفي معارف ابن قتيبة: أتى المنصور بالحيرة فكتب له المغازي (٢).
وروى الخطيب في الحسن بن عمارة: أن المنصور قال للمهدي ابنه: أقبل على محمد بن إسحاق للمغازي وما جرى فيها (٣).
قال المصنف: أنكر بعضهم اتحاد ابن يسار لكونه من أصحاب الباقر والصادق (عليهما السلام) مع أبي عبد الله صاحب المغازي لكونه من أصحاب الجواد وأصحاب الهادي (عليهما السلام).
قلت: ما ذكره خلط، فإن أبا عبد الله صاحب المغازي الذي من أصحاب الجواد (عليه السلام) هو: محمد بن عمر الواقدي - الآتي - وأي ربط له بمحمد بن إسحاق هذا؟
وفي ميزان الذهبي: جده يسار من سبي عين التمر من موالي قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، مات سنة ١٥١، وقيل: ١٥٢.
[٦٤٣٥] محمد بن إسحاق بن عمار قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا (عليه السلام) قائلا: الصيرفي، كوفي.
وعده الإرشاد في من روى النص على الرضا (عليه السلام) من خاصة الكاظم (عليه السلام) وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته (٤).
وعنونه الشيخ في الفهرست مرتين (إلى أن قال في الأولى): عن صفوان بن يحيى، عنه (وإلى أن قال في الثانية): عن الحسن بن محبوب والقسم بن إسماعيل، عنه.
وعنونه النجاشي، قائلا: بن حيان التغلبي الصيرفي، ثقة عين، روى عن أبي الحسن موسى (عليه السلام)، له كتاب كثير الرواة (إلى أن قال) محمد بن بكر بن جناح قال:

(١) تاريخ بغداد: ١ / ٢١٩.
(٢) معارف ابن قتيبة: ٢٧٦.
(٣) تاريخ بغداد: ٧ / ٢٤٥.
(٤) ارشاد المفيد: ٣٠٤.

(٩٩)