النجاشي محمد بن أحمد بن يحيى في زيادات قضايا التهذيب (١) وسهل بن زياد في ارتباط دابة الكافي (٢) وجعفر بن القاسم في باب في غيبته (٣) وعمران بن موسى في سيرة إمام التهذيب (٤).
[٧٣٥٢] محمد بن الوليد الشباب الصيرفي قال: ضعفه ابن الغضائري على ما حكاه ابن داود.
أقول: وعلى ما يفهم من الخلاصة، إلا أن دأبه ليس النسبة، ونسخنا ناقصة، ففي أول ميم كتابه: أن فيه ثلاثين وثمانية عنوانا، مع أنه ليس في نسخنا إلا أربعة وثلاثين عنوانا (٥).
هذا، وتعريفه لشباب منكر، وفي تأويل صمد الكافي «محمد بن الوليد ولقبه شباب الصيرفي» (٦) وفي جوامع توحيده «شباب الصيرفي واسمه محمد بن الوليد» (٧) وفي حج إبراهيمه (٨) وحج أنبيائه «محمد بن الوليد شباب الصيرفي» (٩).
ثم الظاهر أن المطلق في الأخبار هو السابق، حيث إن هذا مقيد بلقبه.
[٧٣٥٣] محمد بن الوليد الكرماني قال: في الخرائج عنه قال: كان شاكا فأجلى الله ببركة الجواد (عليه السلام) ما في قلبه (١٠).

(١) التهذيب: ٦ / ٢٩٢.
(٢) الكافي: ٦ / ٥٣٦.
(٣) الكافي: ١ / ٣٤١.
(٤) التهذيب: ٦ / ١٥٤.
(٥) لم نتحقق ما ذا أراد (قدس سره) بهذا الكلام؟ وقد راجعنا خلاصة العلامة - القسم الأول والقسم الثاني - ولم نجد مما نسبه إليها: «إن فيه ثلاثين وثمانية عنوانا...» عينا ولا أثرا.
(٦) الكافي: ١ / ١٢٣.
(٧) الكافي: ١ / ١٣٩.
(٨) الكافي: ٤ / ٢١٠.
(٩) الكافي: ٤ / ٢١٤.
(١٠) الخرائج والجرائح: ١ / ٣٨٨.

(٦٣٢)