[٦٤٠٩] محمد بن أحمد بن محمد الصيرفي، المعروف بابن الدلال، من مشائخ قم روى توقيعات الغيبة عن ابن نوح، عن ابن سورة، عنه (١).
[٦٤١٠] محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله قال: عده الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) قائلا: ابن أبي الثلج الكاتب، بغدادي، خاصي، يكنى أبا بكر، سمع منه التلعكبري سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة وما بعدها إلى سنة خمس وعشرين وفيها مات، وله منه إجازة.
وعنونه النجاشي، قائلا: بن إسماعيل الكاتب أبو بكر، يعرف بابن أبي الثلج، وأبو الثلج هو عبد الله بن إسماعيل، ثقة عين، كثير الحديث (إلى أن قال) قال أبو المفضل الشيباني: حدثنا أبو بكر بن أبي الثلج (وإلى أن قال) سلامة بن محمد الأرزني قال: حدثنا أبو بكر بن أبي الثلج بجميع كتبه.
ومر «محمد بن أحمد بن أبي الثلج» عن رجال الشيخ وفهرسته والأظهر الاتحاد; ولعل الشيخ في الرجال أعاد عنوانه لبيان أن الدوري أيضا يروي عنه.
أقول: قد عرفت ثمة أن اتحادهما مقطوع، لاتحاد موضوع فهرست الشيخ والنجاشي، وذكر كل منهما في عنوانه كتاب البشري وكتاب التنزيل. وتكرار الشيخ في الرجال عنوانه غفلة، وما اعتذر له ليس بصحيح، لأنه يستلزم أن يصح عنوان نفر مائة مرة إذا كان له مائة راو.
كما أن عنوان رجال الشيخ السابق تجوز، وليس بحسن في العناوين، وإنما يحسن في الترجمة كما فعل النجاشي هنا، فحقق في عنوانه وتجوز في طريقيه.
وعنوانه هنا غلط كما عرض به النجاشي في قوله: «وأبو الثلج هو عبد الله» حيث إن الشيخ - في الرجال - جعله والد عبد الله، إلا أنه يمكن أن يقال: من أين

(١) غيبة الشيخ الطوسي: ١٨٧ - ١٨٨.

(٨١)