هذا، وفي اللؤلؤة: عن بعض مشائخنا - وأظنه السيد الجزائري - أن بعض الحكام في بغداد لما رأى افتتان الناس بزيارة الأئمة (عليهم السلام) حمله النصب على حفر قبر الكاظم (عليه السلام) وقال: إن كان كما يزعمون من فضله فهو موجود في قبره، وإلا نمنع الناس من زيارة قبورهم. فقيل له: إن هنا رجلا من علمائهم المشهورين واسمه محمد بن يعقوب الكليني وهو أعور وهو من أقطابهم، فيكفيك الاعتبار بحفر قبره، فوجدوه بهيئته كأنه قد دفن تلك الساعة! فأمر ببناء قبة عظيمة عليه (١).
وحيث قال الشيخ في الرجال: «يكنى أبا جعفر الأعور» فالظاهر إرادته بما رواه الإكمال والغيبة عن أبي نعيم الأنصاري قال: كنت بالمستجار وجماعة من المقصرة فيهم المحمودي (إلى أن قال) وأبو جعفر الأعور... الخبر (٢). ومنه يظهر دركه شرف حضور الحجة (عليه السلام).
[٧٤١٤] محمد بن اليمان الكوفي عده مروج المسعودي رئيس الثامنة من ثماني فرق الزيدية (٣). ولعله «محمد ابن اليمان البكري الكوفي العنزي» الذي عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام) ومعنى «البكري العنزي» أنه من عنز بن وائل أخي بكر. لكن فصلهما بالكوفي غير جيد.
[٧٤١٥] محمد بن يوسف مر في خالد بن طهمان قول النجاشي: «قال البخاري: سمع من خالد وكيع

(١) لؤلؤة البحرين: ٣٩٢.
(٢) إكمال الدين: ٤٧٠، غيبة الشيخ الطوسي: ١٥٦; في الأول: «أبو جعفر الأحول الهمداني» وفي الثاني لم يسم الجماعة; فما استظهره المؤلف (قدس سره) كما ترى.
(٣) مروج الذهب: ٣ / ٢٠٩.

(٦٦٢)