[٧٣٥٨] محمد بن هارون قال: عده الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) مع جمع قائلا:
«ضعفاء روى عنهم محمد بن أحمد بن يحيى» ومر - في محمد بن أحمد بن يحيى - نقل الشيخ والنجاشي رد ابن الوليد لما رواه ذاك عن هذا.
أقول: بل نقل الشيخ عن ابن بابويه، كما أن النجاشي زاد النقل عن ابن نوح تصويبه لابن الوليد في رده وتضعيفه.
[٧٣٥٩] محمد بن هارون أبو عيسى، الوراق قال: عنونه النجاشي، قائلا: له كتاب الإمامة، وكتاب السقيفة، وكتاب الحكم على سورة «لم يكن» وكتاب أخلاق الشيعة والمقالات.
وفي الوسيط، قال الشافي: «رماه المعتزلة مثل ما رموا ابن الراوندي» وصرح في ذلك بأن رميهم له لتشيعه (١).
وفي الرواشح: الأصحاب يكثرون النقل عن كتاب أبي عيسى الوراق في نقض العثمانية (٢).
أقول: كتاب النقض لم يعلم كونه له، فقال النجاشي في ثبيت بن محمد. المتقدم:
«والكتاب الذي يعزى إلى أبي عيسى الوراق في نقض العثمانية لثبيت». وفي النجاشي: «وكتاب اختلاف الشيعة» لا «أخلاق الشيعة». وعنوان ابن داود له في الأول لكونه مهملا، فإنه يعنون المهملين فيه كالممدوحين.
هذا، ونقل المسعودي عن كتاب مجالسه مباحث هشام مع عمرو بن عبيد في الإمامة (٣).

(١) ما قاله علم الهدى في الشافي - على ما في المطبوع منه - غير هذا المنقول لفظا ومعنى، راجع الشافي: ١ / ٨٩.
(٢) الرواشح: ٥٥.
(٣) مروج الذهب: ٤ / ٢٢ - ٢٣.

(٦٣٦)