المطبوعة «أبا الحسن الأول (عليه السلام)» فالأول من زيادات المحشين وهما، فالمراد بأبي الحسن فيه الثالث، أي الهادي (عليه السلام).
[٧٠٦٣] محمد بن علي بن عيسى بن عبد الله، العمري قال: وقع في بعض الأسانيد و «عبد الله» في نسبه ابن عمر بن الخطاب.
أقول: الأصل فيه عنوان الجامع له، قائلا: روى الحسين بن محمد النوفلي - من ولد نوفل بن عبد المطلب - قال: أخبرني محمد بن جعفر، عنه، عن أبيه، عن جده، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في حكم أولاد مطلقات التهذيب (١). فالظاهر أن وصفه بالعمري لكونه من ولد عمر الأطرف أو عمر الأشرف، وليحقق في العمدة.
[٧٠٦٤] محمد بن علي بن فضال روى زيادات فضل المساجد وفضل جماعة التهذيب عن معاوية بن حكيم، عنه، عن أبي الحسن (عليه السلام) في رفع الرأس من السجدة قبل الإمام سهوا (٢). والظاهر كونه أخا الحسن بن علي بن فضال.
وروى تحريم مدينته، عن علي بن أسباط، قلت لعلي بن موسى (عليه السلام): إن ابن الفضيل بن يسار روى عنك وأخبرنا عنك بالرجوع إلى المعرس ولم نكن عرسنا فرجعنا إليه، فأي شئ نصنع؟ قال: تصلي وتضطجع قليلا وقد كان أبو الحسن (عليه السلام) يصلي فيه ويقعد. قال محمد بن علي بن فضال: قد مررت فيه في غير وقت صلاة بعد العصر؟ فقال: قد سئل أبو الحسن (عليه السلام) عن ذلك فقال: صل فيه.
فقال له الحسن بن علي بن فضال: إن مررت به ليلا أو نهارا، أ تعرس أو إنما التعريس بالليل.... الخبر (٣).

(١) التهذيب: ٨ / ١١٥.
(٢) التهذيب: ٣ / ٢٨٠.
(٣) التهذيب: ٦ / ١٦ - ١٧.

(٤٥٤)