واليه صحيح في (يب) في باب البيع بالنقد والنسية في الحديث السادس عشر ومرة أخرى فيه قريبا من الآخر بسبعة أحاديث وفى باب بيع الواحد بالاثنين في الحديث الثامن والثمانين وفى باب الاجارات في الحديث التاسع والعشرين.
والى يحيى بن الحسن له كتاب نسب آل أبي طالب عليه السلام ضعيف في (ست).
والى يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله فيه أحمد بن محمد بن موسى عن ابن عقدة في (ست).
والى يحيى بن الحسن العلوي صحيح في (ست).
والى يحيى بن زكريا اللؤلؤي فيه محمد بن جعفر الرزازي (الرازي خ) في (ست) وقد بينا في ترجمة محمد بن جعفر الأسدي وغيره انه متحد معه فعلى هذا يكون الطريق إليه صحيحا والله أعلم.
والى يحيى بن عبد الحميد مجهول في (ست).
والى يحيى بن عبد الرحمن الأزرق فيه أبو المفضل عن حميد وطريق آخر فيه القاسم بن إسماعيل أيضا في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب الخروج إلى الصفا في الحديث الخامس والأربعين والى يحيى الأزرق صحيح في باب العقود على الإماء في الحديث الرابع والأربعين وفى باب الاقرار في المرض في الحديث السادس والعشرين وفى (بص) في باب من صام يوم التروية ويوم عرفة هل يجوز ان يضيف إليهما يوما آخر بعد انقضاء أيام التشريق في الحديث الثاني.
والى يحيى بن عبد الرحمن بن خاقان حسن في (يب) في باب كيفية الصلاة في الحديث الثامن والسبعين.
والى يحيى بن عمران الحلبي صحيح في (ست).
والى يحيى بن القاسم مرسل في (ست).
والى يحيى اللحام ضعيف في (ست) و إليه صحيح في (يب) في باب العقود على الإماء في الحديث الثالث والأربعين.
والى يحيى بن محمد بن عليم فيه أبو المفضل عن حميد في (ست) والى يحيى بن محمد صحيح في (يب) في باب كيفية الصلاة في الحديث المائة والثالث والستين.
والى يحيى بن هاشم فيه أبو المفضل عن حميد في (ست).
والى يحيى بن يحيى الحنفي فيه ابن الزبير وعلي بن الحسن بن فضال في (ست).
والى يزيد بن الحسين فيه أبو المفضل عن حميد في (ست).
والى يزيد شعر فيه ابن أبي جيد في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب حكم الجنابة في الحديث السادس والسبعين وفى باب تطهير المياه في الحديث الحادي والعشرين وفى باب صلاة السفينة في الحديث الآخر وفى باب صلاة العيدين من أبواب الزيادات في الجزء الثاني في الحديث العاشر وفى باب علامة أول شهر رمضان في الحديث الحادي والعشرين.
والى يزيد بن محمد الثقفي فيه أبو المفضل عن حميد في (ست).
والى يعقوب السراج ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب كيفية الصلاة قريبا من الآخر بأربعة وأربعين حديثا وفى باب المواقيت من أبواب الزيادات في الحديث الثالث والتسعين وفى باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات في الحديث الخامس والتسعين وفى

(٥٢٤)