والى محمد بن مسعود العياشي ضعيف في المشيخة واليه فيه أبو المفضل وابنه جعفر بن محمد في (ست).
والى محمد بن مسلم صحيح في (يب) في باب كيفية الصلاة في الحديث المائة والحادي والعشرين والمائة والسابع والأربعين وقريبا من الآخر بخمسه وستين حديثا وفى باب صفة الاحرام في الحديث السابع والخمسين وفى باب الطواف في الحديث الثاني والخمسين وكثيرا.
والى محمد بن همام الإسكافي فيه أبو المفضل في (ست) والى أبى على محمد بن همام صحيح في (يب) في باب الدعا بين الركعات في الحديث الثامن عشر والى محمد بن همام صحيح في باب علامة أول شهر رمضان في الحديث الحادي والأربعين والى محمد بن همام بن سهيل صحيح في باب الزيادات في فقه الحج في الحديث المائة والحادي والأربعين وفى (بص) في باب انه يستحب اتمام الصلاة في حرم الكوفة والى محمد بن همام صحيح في (يب) في باب فضل زيارة مولانا أمير المؤمنين عليه السلام في الحديث الثالث.
والى محمد بن الهيثم التميمي ضعيف في (ست) والى محمد بن هيثم صحيح في (يب) في باب تلقين المحتضرين من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بعشرة أحاديث والى محمد بن الهيثم التميمي صحيح في باب الزيادات في فقه الحج في الحديث الثلثين والى محمد بن هيثم صحيح فيه قريبا من الآخر بثلاثة عشر حديثا وفى باب الذبايح والأطعمة قريبا من الاخر بستة وثلثين حديثا.
والى محمد بن يحيى الخثعمي فيه أبو المفضل عن حميد وطريق آخر ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب تفصيل فرايض الحج في الحديث الثامن والعشرين والتاسع والعشرين وفى باب البينات في الحديث الخامس والسبعين وفى باب النذور في الحديث الحادي والعشرين وفى باب الذبايح والأطعمة في الحديث التاسع والستين.
والى محمد بن يحيى الخزاز صحيح في (يب) في باب العمل في ليلة الجمعة ويومها في الحديث الرابع والعشرين وفى باب البينات في الحديث السابع والسبعين.
والى محمد بن يحيى الصيرفي ضعيف في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من أبواب الزيادات في الحديث الحادي عشر وفى باب الكفارة عن خطأ المحرم قريبا من الآخر بثمانية وعشرين حديثا وفى باب الديون واحكامها في الحديث الخمسين وفى باب كيفية الصلاة من أبواب الزيادات في الحديث المائة والثامن والعشرين.
والى محمد بن يحيى العطار صحيح في المشيخة.
والى محمد بن يحيى المعاذي صحيح في (يب) في باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بأحد عشر حديثا وفى باب أحكام السهو في الحديث الحادي والثلثين.
والى محمد بن يعقوب صحيح في المشيخة و (ست).
والى مرازم بن حكيم ضعيف في (ست) والى مرازم صحيح في (يب) في باب علامة أول شهر رمضان قريبا من الآخر بخمسة أحاديث والى مرازم بن حكيم صحيح في باب الأحرام الحج في الحديث الثالث عشر وفى (بص) في باب الوقت الذي يلحق الانسان فيه المتعة في الحديث الثالث وفى باب الرجل يزنى بالمرأة هل تحل لأبيه أو لابنه ان يتزوجها في

(٥١٨)