موسوعة الأسئلة العقائديّة - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ٦٧ - الإمام علي

وثالثاً : إنّه عليه‌السلام وليّ كلّ مؤمن ومؤمنة بعد النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، كما جاء في حديث الغدير وغيره.

ورابعاً : إنّه عليه‌السلام معصوم كالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، كما جاء في آية التطهير ، وحديث الثقلين ، و ...

« علي حسن لاري ـ البحرين ـ ١٥ سنة ـ طالب ثانوية »

س : لا يخفى علينا ولا عليكم أنّ الآية الكريمة : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللهِ )[٢] ، نزلت في مولانا أمير المؤمنين عليه‌السلام ، ولكن ما هو الدليل أو الأدلّة على ذلك من مصادر إخواننا أهل السنّة؟ شكراً والسلام.

ج : ورد ذلك في عدّة مصادر سنّية ، كتاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ، وشواهد التنزيل للحسكاني ، وجواهر المطالب لابن الدمشقي ، ينابيع المودّة للقندوزي ، نور الأبصار للشبلنجي ، وغيرها[١].

( عبد الحميد شحو ـ المغرب ـ .... )

س : هل صحيح أنّ الإمام علي عليه‌السلام حرق بعض الأشخاص؟ ولماذا؟

ج : قد وردت بعض الروايات تشير إلى هذا الحادث في المجامع الحديثية عند الفريقين ، ولكن بأجمعها قابلة للنقاش في السند والدلالة ، وبما أنّها كذلك

[١] البقرة : ٢٠٧.

[٢] أُنظر : تاريخ مدينة دمشق ٤٢ / ٦٧ ، شواهد التنزيل ١ / ١٢٣ و ١٢٧ و ١٢٩ و ١٣١ ، جواهر المطالب ١ / ٢١٧ ، ينابيع المودّة ١ / ٢٧٤ ، نور الأبصار : ١٣٢.