موسوعة الأسئلة العقائديّة - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ١٦٨ - الإمام الحسن

الأمر الثاني : إنّ أكثر أهل الكوفة قد كتبوا إلى معاوية : « إنّا معك ، وإن شئت أخذنا الحسن وبعثناه إليك »[١].

الأمر الثالث : كتب جماعة من رؤساء القبائل إلى معاوية بالطاعة له في السرّ ، واستحثّوه على المسير نحوهم ، وضمنوا له تسليم الحسن عليه‌السلام إليه ، عند دنوّهم من عسكره أو الفتك به[٢].

وإذا رأينا الروايات التي يذكر فيها الإمام عليه‌السلام سبب مصالحته مع معاوية ، لوجدنا أنّ الطريقة التي استعملها الإمام كانت هي المتعيّنة لكلّ لبيب ، ولكلّ خبير بالأُمور العسكريّة.

مضافاً إلى ما ذكرناه من النقاط الثلاث نذكر بعض الروايات زيادةً في التوضيح :

١ ـ هنالك صنف من الروايات يصرّح الإمام الصادق عليه‌السلام لسدير حول عمل الإمام الحسن عليه‌السلام بقوله : « فإنّه أعلم بما صنع ، لولا ما صنع لكان أمراً عظيماً ».

وبالتأكيد إنّ هذا الأمر العظيم من الخطورة والأهمّية بمكان ، بحيث يفضّل الإمام الصلح عليه ، وتجد هذا المعنى من الروايات في كتاب علل الشرائع[٣].

٢ ـ في الصنف الآخر من الروايات ، يتحدّث عليه‌السلام عن السبب بما حاصله : « ولولا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الأرض أحد إلاّ قُتل ».

وهذا القسم يعطينا صورة أوضح وأدقّ من الأوّل ، ويمكن أن يكون شرحاً للأمر العظيم ، الذي عبّرت به الروايات في الصنف الأوّل[٤].

٣ ـ في الصنف الثالث يصرّح عليه‌السلام بالقول : « ويحكم ما تدرون ما عملت؟

[١] بحار الأنوار ٤٤ / ٤٥.

[٢] الإرشاد ٢ / ١٢.

[٣] علل الشرائع ١ / ٢١١.

[٤] نفس المصدر السابق.