منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٣١٦ - العلاء بن رزين القلاّء

وهو سهو ، إذ المعهود المتكرّر توسّط [١] صفوان أو فضالة أو كليهما بينهما.

ووقع في التهذيب : عن فضالة ، عن صفوان ، عن العلاء [٢]. وهو سهو من إبدال الواو بكلمة عن ، وصوابه : وفضالة [٣].

وفيه وفي الكافي في باب من أجنب بالليل في شهر رمضان وغيره عن محمّد بن الحسين ، عن العلاء بن رزين [٤]. وفي الطريق نقصان ، لأنّ محمّد بن الحسين يروي عنه بالواسطة ، وهي تارة صفوان بن يحيى وأخرى علي بن الحكم ؛ ولا يضرّ الانقطاع ، لانحصار الرواية في مثله عن أحدهما عن العلاء.

( وفي الفقيه في باب النوادر من كتاب النكاح رواية العلاء بن رزين ، عن أبي جعفر ٧ [٥]. وقال ملاّ محمّد تقي : روايته عنه غريب ) [٦].

وفي أسانيد الشيخ : عن العلاء بن رزين قال : سئل أحدهما ٨ [٧].

وفي المنتقى : هذا الحديث ظاهره منقطع الإسناد ، لأنّ العلاء بن رزين لا يروي عن أحدهما ٨ ، بل روايته مختصّة بالصادق ٧ ، لكن القرينة الحاليّة تدلّ على أنّ الرواية فيه عن محمّد بن مسلم [٨] ،