منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل - الصفحة ٢٥٦ - عبد الله بن يحيى
وفي ظم : عبد الله بن يحيى الكاهلي [١].
وزادست : له كتاب ، أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد الله ابن يحيى [٢].
ثمّ فيه أيضا : عبد الله بن يحيى له كتاب عن أبي البختري وهب بن وهب صاحب المغازي ، تزوّج أبو عبد الله ٧ بأمّه ـ أعني وهب بن وهب [٣] ـ وكان قاضي القضاة ببغداد من قبل الرشيد ، ضعيف لا يعوّل على ما ينفرد به ؛ أخبرنا بهذه الكتب جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عبد الله بن يحيى [٤] ، انتهى.
والمراد بالتضعيف وهب لا يحيى [٥] كما لا يخفى.
وفيكش : علي بن محمّد قال : حدّثني محمّد بن عيسى قال : زعم ابن أخي الكاهلي أنّ أبا الحسن الأوّل ٧ قال لعلي : اضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنّة [٦].
حمدويه بن نصير ، عن محمّد بن عيسى نحوه. وزاد : فزعم ابن أخيه أنّ عليّا لم يزل يجري عليهم الطعام والدراهم وجميع النفقات مستغنين حتّى مات الكاهلي [٧].
[١] رجال الشيخ : ٣٥٧ / ٥١. [٢] الفهرست : ١٠٢ / ٤٤٠ ، وفيه : ... عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر.
إلى آخره ، وذكر أيضا طريقا آخر ينتهي إلى محمّد بن أبي عمير عنه.
[٣] في المصدر : أعني أمّ وهب بن وهب. [٤] الفهرست : ١٠٥ / ٤٦٠ ، وفيه بدل أخبرنا بهذه الكتب : أخبرنا بهذا الكتاب. [٥] الصواب : لا ابن يحيى ، كما هو الظاهر. [٦] رجال الكشّي : ٤٠١ / ٧٤٩. [٧] رجال الكشّي : ٤٤٧ / ٨٤١.