مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم - الأعرجي، ستار جبر حمّود - الصفحة ٩٢ - ٢ ـ المعنى الاصطلاحي

والنبي هو من لم ينزل عليه كتاب ، وإنما أُمِر بدعوة الناس إلى شريعة من قبله ، وهو ما ذهب إليه الزمخشري المعتزلي [١]. ووافقه عليه محمد بن أبي بكر الرازي [٢].

ج ـ وقالت الإمامية بالفرق بين الرسول والنبي على أساس آخر غير ما ذُكر وأصله الاعتماد على الطريقة التي يُتلقى بها وحي اللّه عزّوجلّ ، وهذا القول مأخوذ عن أهل البيت : بروايات كثيرة ، نذكر بعضها اختصاراً.

عن زرارة ، عن الإمام الصادق ٧ في حديث جاء فيه : « .. الرسول الذي يأتيه جبرئيل قبلاً فيكلمه ، فيراه كما يرى الرجل صاحبه ، وأما النبي فهو الذي يؤتى في منامه نحو رؤيا إبراهيم ٧ونحو ما كان يرى محمد ٩، ومنهم من يجتمع له الرسالة والنبوة ، وكان محمد ٩ممن جمعت له الرسالة والنبوة » [٣].

وعن بريد العجلي ، عن الإمام الباقر ٧ : « الرسول تأتيه الملائكة ظاهرين وتبلغه الأمر والنهي عن اللّه تعالى ، والنبي الذي يوحى إليه في منامه ليلاً أو نهاراً ، فما رأى فهو كما رأى .. » [٤].

وهناك روايات أخرى كلها بهذا المعنى كروايتي زرارة عن الإمام الباقر ٧ [٥] ورواية الحسن بن العباس بن معروف عن الإمـام