الرسالة الذهبية المعروفة بـ طبّ الإمام الرضا (ع) - نجف، محمد مهدي - الصفحة ٦٠
أَوْ غَيْرِهِ وَ خُذْ قَدْرَ الْحِمَّصَةِ مِنَ الدِّرْيَاقِ الْأَكْبَرِ[١] فَاشْرَبْهُ وَ كُلْهُ مِنْ غَيْرِ شُرْبٍ إِنْ كَانَ شِتَاءً وَ إِنْ كَانَ صَيْفاً فَاشْرَبِ الْإِسْكَنْجَبِينَ الْمَغْلِيَ[٢] فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ أَمِنْتَ مِنَ اللَّقْوَةِ[٣] وَ الْبَهَقِ[٤] وَ الْبَرَصِ[٥] وَ الْجُذَامِ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى
[١] الترياق: بالتاء و بالدال يطلق على ماله بادزهرية و نفع عظيم، و هو الان يطلق على الهادي يعني الاكبر الذي ركبه اندروماخس القديم. و بقى مدة يسمى ترياق الاربع، انظر تركيبه مفصلا في تذكرة اولى الالباب ١/ ٩٢ و فيه أيضا انه ينفع للجذام و البرص و اختلاط العقل و الفالج و الاسترخاء و التشنج و الاختلاج و الصرع.
[٢] في( ب و ج و د) و امزجه بالشراب المفرح المعتدل، و تناوله أو بشراب الفاكهة، و ان تعذر ذلك فبشراب الاترج، فان لم تجد شيئا من ذلك فتناوله بعد علكه ناعما تحت الاسنان و اشرب عليه جرع ماء فاتر، و ان كان في زمان الشتاء و البرد، فاشرب عليه السكنجبين العسلي.
[٣] اللقوة: مرض يميل به الوجه الى جانب. انظر حياة الحيوان ٢/ ٣١٩.
[٤] البهق: بياض رقيق يعتري ظاهر البشرة لسوء مزاج العضو الى البرودة، و غلبة البلغم على الدم. اظنر القاموس ٣/ ٢٢٣.
[٥] البرص: بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد المزاج. انظر القاموس ٢/ ١٩٢.