الرسالة الذهبية المعروفة بـ طبّ الإمام الرضا (ع) - نجف، محمد مهدي - الصفحة ٣١

وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ لَا يَظْهَرَ فِي بَدَنِكَ بَثْرَةٌ وَ لَا غَيْرُهَا فَابْدَأْ عِنْدَ دُخُولِ الْحَمَّامِ بِدُهْنِ بَدَنِكَ بِدُهْنِ الْبَنَفْسَجِ‌[١] وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ لَا يَبْثُرَ[٢] وَ لَا يُصِيبَكَ قُرُوحٌ وَ لَا شُقَاقٌ وَ لَا سَوَادٌ فَاغْسِلْ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ قَبْلَ أَنْ تَنَوَّرَ[٣] وَ مَنْ أَرَادَ دُخُولَ الْحَمَّامِ لِلنُّورَةِ فَلْيَتَجَنَّبِ الْجِمَاعَ قَبْلَ ذَلِكَ بِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَاعَةً وَ هُوَ تَمَامُ يَوْمٍ وَ لْيَطْرَحْ فِي النُّورَةِ شَيْئاً مِنَ الصَّبِرِ[٤] وَ الْقَاقِيَا[٥] وَ الْحُضُضِ‌[٦]

[١] قال الشيخ الرئيس في القانون ج ١/ ٢٦٦:« بارد رطب في الاولى، و دهن البنفسج طلاء جيد للجرب». و قال ابن البيطار في الجامع لمفردات الادوية و الاغذية ج ٢/ ١٠٧:« انه يبرد، و يرطب و ينوم، و يعدل الحرارة».

[٢] في( ب و ج و د) استعمال النورة.

[٣] في الاصل( يبثر) و الصواب ما اثبتناه كما في( ب و ج و د) أي قبل ان تستعمل النورة.

[٤] قال الشيخ الرئيس في القانون ١/ ٤١٥:« الصبر عصارة جامدة بين حمرة و شقرة و ماؤه كماء الزعفران.

[٥] قال الشيخ الرئيس في القانون ١/ ٣٤٦« القاقيا: هو عصارة القرظ يجفف ثم يقرص و فيه لذع يزول بالغسل» و فيه عن ديسقوريدوس: هو شجر** ذات شوك و شكوه غير قائم و كذلك اغصانها و لها زهر أبيض و ثمر أبيض في غلف و تجمع الاقاقيا و تعمل عصارته بان يدق ورقه مع ثمره و تخرج عصارتهما.

[٦] الحضض: شجرة مشوكة، لها اغصان طولها ثلاثة أذرع، و كثر عليها الورق، و لها ثمر شبيه بالفلفل، أسود ملزز، مر المذاق، أملس، و قشر الشجر أصفر، و لها أصول كثيرة. و ينبت في اماكن الارض الوعرة. انظر الجامع لمفردات الادوية و الاغذية ٢/ ٣٢٣.