الرسالة الذهبية المعروفة بـ طبّ الإمام الرضا (ع) - نجف، محمد مهدي - الصفحة ٥٨
وَ لْيُنَقِّطْ عَلَى الْعُرُوقِ إِذَا فُصِدَتْ شَيْئاً مِنَ الدُّهْنِ كَيْلَا تَلْتَحِمَ فَيَضُرَّ ذَلِكَ المقصود [الْمَفْصُودَ] وَ لْيَعْمِدِ[١] الْفَاصِدُ أَنْ يَفْصِدَ مِنَ الْعُرُوقِ مَا كَانَ فِي الْمَوَاضِعِ الْقَلِيلَةِ اللَّحْمِ لِأَنَّ فِي قِلَّةِ اللَّحْمِ مِنْ فَوْقِ الْعُرُوقِ قِلَّةَ الْأَلَمِ وَ أَكْثَرُ الْعُرُوقِ أَلَماً إِذَا كَانَ الْفَصْدُ فِي حَبْلِ الذِّرَاعِ[٢] وَ الْقِيفَالِ[٣] لِأَجْلِ كَثْرَةِ اللَّحْمِ عَلَيْهَا[٤] فَأَمَّا الْبَاسِلِيقُ[٥] وَ الْأَكْحَلُ[٦] فَإِنَّهُمَا أَقَلُّ أَلَماً فِي الْفَصْدِ
[١] في الاصل: وليعد. و ما أثبتناه كما في( ب و ج و د).
[٢] حبل الذراع. عرق في اليد. و هو أحد الفروع الثلاثة للقيفال، و يمتد على ظهر الزند الاعلى ثم يمتد الى الوحشي، مائلا الى حد به الزند الاسفل، و يتفرق في اسافل الاجزاء الوحشية من الرسغ. انظر القانون ١/ ٦٤.
[٣] القيفال: هو عرق في الكتف. المصدر السابق.
[٤] في( ب و ج و د) لاتصالهما بالعضل و صلابة الجلد.
[٥] الباسليق: وريد يستفرغ من نواحي تنور البدن الى أسفل التنور.
انظر القانون ١/ ٢٠٩.
[٦] الاكحل: وريد يبتدأ من الانسي، و يعلو الزند الاعلى، ثم يقبل على الوحشي، و يتفرع فرعين على صورة حرف اللام اليونانية فيصير أعلى أجزائه الى طرف الزند الاعلى، و يأخذ نحو الرسغ. انظر المصدر السابق ١/ ٦٥.