ولأقرنّ بإمامته. قال : صدقت يا محمد يمدُّ الله في عمرك وتسلّم له حقّه ، وتقرّ له بإمامته وإمامة من يكون بعده ، قال : قلت : ومن ذاك ؟ قال : ابنه محمد ». قال : قلت : له الرضا والتسليم [١].

وهذا نصٌّ صريح بإمامته من جدّه الإمام الكاظم عليه‌السلام. وهناك نصّ آخر في رواية طويلة ننقل منها موضع الحاجة ، يرويها يزيد بن سليط الزيدي في لقائه مع الإمام موسىٰ بن جعفر عليه‌السلام في طريق مكة ، وهم يريدون العمرة ـ إلىٰ أن قال : ـ. ثم قال أبو إبراهيم عليه‌السلام : « إنّي أؤخذ في هذه السنة ، والأمر إلىٰ ابني عليّ سمي عليّ وعليّ ، فأما عليّ الأول فعلي بن أبي طالب عليه‌السلام ، وأما عليّ الآخر فعليّ بن الحسين ، أُعطي فهم الأول وحكمته ، وبصره وودّه ودينه ، ومحنة الآخر وصبره علىٰ ما يكره ، وليس له أن يتكلم إلّا بعد موت هارون بأربع سنين ، ثم قال : يا يزيد فإذا مررت بهذا الموضع ، ولقيته وستلقاه ، فبشّره أنه سيولد له غلام أمين مأمون مبارك ، وسيعلمك أنّك لقيتني فأخبره عند ذلك أنّ الجارية التي يكون منها هذا الغلام جارية من بيت مارية القبطية جارية رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وإن قدرت أن تبلغها منّي السلام فافعل ذلك ».

ثم يرحل الإمام الكاظم عليه‌السلام ، ويلتقي يزيد بالإمام الرضا في نفس ذلك الموضع ويخبره ، ويقصّ عليه الخبر. فيجيبه الإمام عليه‌السلام : « أما الجارية فلم تجيء بعد ، فإذا دخلت أبلغتها منك السلام ». قال يزيد : فانطلقنا إلىٰ مكة ، واشتراها في تلك السنة ، فلم تلبث إلّا قليلاً حتىٰ حملت ، فولدت ذلك الغلام [٢].

[١] راجع : أُصول الكافي ١ : ٣١٩ / ١٦. والغيبة / الشيخ الطوسي : ٣٢ / ٨. وبحار الأنوار ٥٠ : ١٩ / ٤.

[٢] اُصول الكافي ١ : ٣١٣ ـ ٣١٩ / ١٤. وإعلام الورىٰ ٢ : ٥٠ وعنه بحار الأنوار ٥٠ : ٢٥ ـ ٢٨ / ١٧.