تعزير و گستره آن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦٤ - الف) انواع تعزير

دارد، و هدف از آن بازداشتن از گناه است؛ همان گونه كه در معنى لغوى تعزير آمده است: «التعزير هو المنع»، و در مواردى كه مقدار معيّنى براى تعزير ذكر شده، از قبيل بيان مصداق است.

سؤال ٧- پاسخ سؤالات زير مورد نياز است:

١- آيا تازيانه را مى‌توان به حبس در زمان معيّن، يا جزاى نقدى تبديل كرد؟

جواب: تبديل در تعزيرات در هر حال اشكال ندارد، ولى در حدود جايز نيست؛ مگر اين كه مفسده مهمّى داشته باشد.

٢- آيا تعزير مالى مشروعيّت دارد؟

جواب: آرى يكى از انواع تعزيرات، تعزير مالى است.

٣- در مواردى كه قاضى به عنوان مجازات، مقدارى از مال مجرم را مى‌گيرد، آيا از ابتدا آن را براى مصارف عامّه به بيت المال مى‌سپارد؟ يا چون تعزير براى تنبيه مجرم است، به منظور متنبّه شدن وى مال را براى مدّتى توقيف مى‌نمايد، تا در صورت توبه آن را به او برگرداند، و در صورت يأس از توبه، آن را در مواردى كه مصلحت باشد، مصرف نمايد؟

جواب: اگر تعزير به صورت تملّك مالى باشد، به بيت المال تحويل مى‌شود، و اگر به صورت توقيف بخشى از اموال باشد، بايد نگهدارى شود تا وضع مجرم روشن گردد.

سؤال ٨- پرسش‌هايى درباره «آزادى مشروط» و «حبس تعليقى» مطرح است. مستدعى است فتواى مبارك را بيان فرماييد:

الف) آيا آزادى مشروط در مورد شخص محكوم به حبس، كه در زندان به سر مى‌برد، جايز است؟