١٦٦٥٨ / ٢ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٥٦٧ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [فهرست الفبايى آستان قدس: ٥٩٠] . ١٦٦٥٩ / ٣ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ٣٨٧ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ٢٢٩ برگ ، ٣١ سطر [فهرست آستان قدس: ٤ / ٤٥٩] . ١٦٦٦٠ / ٤ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ٣٨٨ ، آغاز: سورة الكهف مكية و قال ابن عباس إلا قوله واصبر نفسك الآية ، نسخ ، بدون نام كاتب ، عصر مؤلف ، ٢٢٩ برگ ، ٣١ سطر [فهرست آستان قدس: ٤ / ٤٦٠] . ١٦٦٦١ / ٥ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ٥٩٧٨ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، «٦٦٦ ص» ٣٣٣ برگ [فهرست مجلس: ١٧ / ٣٥٥] .

٢٦٤٩ . نور البراهين فى أخبار السادة الطاهرين (شرح توحيد صدوق)(عربى)

از: نعمت اللّه بن عبد اللّه موسوى تسترى جزايرى ، سيد (م ١١١٢ق)

شرح مزجى است بر التوحيد شيخ صدوق . جزايرى در اين شرح بحث هاى مختصر ادبى و كلامى آورده و شرح را به شاه سلطان حسين صفوى تقديم شده و در روز ترويه ، سال ١٠٩٩ ق در حويزه به پايان رسيده است . چاپ: قم ، انتشارات اسلامى ، ١٤١٧ ق ، ٢ جلد . [الذريعة: ٢٤ / ٣٦٢] آغاز: الحمد للّه الذى جعل توحيده معراجا إلى الجنان و سلما يرتقى به إلى رفيع مكان .

نسخه ها:

١٦٦٦٢ . قم ، مرعشى: ٢٤٦ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد طاهر بن كمال الدين شوشترى ، ١١٠٣ق ، ٢٤٤ برگ [فهرست مرعشى: ١ / ٢٧٤] .

٢٦٥٠ . نور الثقلين(عربى)

از: عبد على بن جمعه عروسى حويزى شيرازى (قرن ١٢ق)