در آغاز كتاب ١٢ مقدمه در موضوعات زير آمده است: تقسيم حديث به صحيح و حسن و موثق و ضعيف ، چگونگى تزكيه راوى ، حال كلينى و صدوق و طوسى در اسانيد ، طريق مؤلف در روايت از كتب چهارگانه ، طرق روايت شيخ طوسى ، تعيين نامهاى مشترك ، نامهايى كه مشترك نيستند ، احاديثى كه در آنها تصريح به نام امام نشده است ، روايانى كه نامشان در كتب رجال نيآمده است ، عدول شيخ طوسى از بعضى اسانيد ، بيان معناى عده در اسانيد كافى ، بيان بعضى از راويان كه نام آنها اشتباه شده . تأليف كتاب صلاة در شب سه شنبه ٢ ربيع الثانى ١٠٠٤ق و كتاب حج در روز جمعه ٢٦ شعبان ١٠٠٦ق در دمشق پايان يافته است . چاپ: قم ١٣٦٢ش ، انتشارات جامعه مدرسين ، با تحقيق على اكبر غفارى ؛ اصفهان ، جاويد ، با تحقيق يداللّه رحيميان دستجردى ، ١٣٨٣ ق . [الذريعة: ٢٣ / ٥؛ معجم المطبوعات ، رفاعى: ٣١٨؛ التراث العربى: ٥ / ٢٦٣؛ مصفى المقال: ١٢٤] آغاز: الحمد للّه الذى نطقت بحديث وجوب وجوده و أزليته آيات سلطانه . . . أما بعد . . . أجمعنا على أن نورد فيه بتوفيق اللّه تعالى ما تبين لنا انتظامه .

نسخه ها:

١٦٢٣٩ / ١ . تهران ، ملك: ٢٧٧٢ ، از طهارت تا حج ، از اول و آخر افتادگى دارد ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن ١٠ق ، ٥٢٨ برگ ، ٢٧ سطر ، ١١×٢٠ [فهرست ملك: ١ / ٧٤٤] . ١٦٢٤٠ / ٢ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى: ٤٤٨٨ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، محمد صالح بن جمال الدين ، ١٠٠٥ق [فهرست مجلس: ١٢ / ١٦٦] . ١٦٢٤١ / ٣ . قم ، مرعشى: ١٢٥١ ، نسخ ، موسى بن على بن محمد بن على لحام ، ٢٠ رجب ١٠٠٧ق ، فقط كتاب طهارت را دارد ، ٢١٢ برگ [فهرست مرعشى: ٤ / ٥٤] . ١٦٢٤٢ / ٤ . مشهد ، آستان قدس رضوى: ١٧٥٤٨ ، صلاة ، نسخ ، محمد بن حسن صاحب معالم بن زين الدين عاملى ، ١٠١٠ق ، ١٤٦ برگ [فهرست آستان قدس: ١٤ / ٥٤٤] . ١٦٢٤٣ / ٥ . مشهد ، مدرسه باقريه: ٣٧٧ ، كتاب الصلاة ، نستعليق ، محمد بن حسن بن زين الدين عاملى (پسر مؤلف) ، ١٠١٠ق [مجله تراثنا: ٢٦ / ١٣٧] .