فهرستگان نسخه هاي خطي (حديث و علوم حديث شيعه) - صدرايی خويی، علی - الصفحة ٣٤٩
١٧٧٧٧ / ٢٦٥ . تهران ، سپهسالار: ٨٤٤٥ ، زكات تا اعتكاف ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ١١٤ برگ [فهرست سپهسالار: ٣ / ٤٨٤] . ١٧٧٧٨ / ٢٦٦ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ٢٣٣٩ ، كتاب زكات تا پايان كتاب حج ، آغاز: الحمد للّه رب العالمين كتاب الزكاة من كتاب تفصيل وسائل ، نسخ ، بدون نام كاتب ، در عصر مؤلف تحرير شده ، تصحيح و اضافات به خط مؤلف ، در برگ اول نام كتاب و مؤلف و فهرست ابواب كتاب به خط مؤلف و تملك وى با مهر بيضوى «العبد محمد بن الحسن الحر» مشهود است ، از كتاب مزار تا پايان به خط مؤلف است ، ٤٥٧ برگ ، ٢٣ سطر ، ١٩×٢٥ [فهرست مركز احياء: ٦ / مخطوط] . ١٧٧٧٩ / ٢٦٧ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ٢٣٤٠ ، كتاب الفرائض و المواريث تا پايان كتاب و جزء آخر وسائل الشيعه ، آغاز: الحمد للّه رب العالمين . . .كتاب الفرائض و المواريث ، نسخ ، مصطفى حويزى ، جمعه اول ذى قعده در مشهد مقدس در زمان مؤلف ، تصحيح شده و در بعضى اوراق خط مؤلف در حاشيه مشهود است ، ٢٩٤ برگ ، ٢٣ سطر ، ٥/١٨×٢٥ [فهرست مركز احياء: ٦ / مخطوط] . ١٧٧٨٠ / ٢٦٨ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ٢٣٤٥ ، از مباحث غسل تا اواخر كتاب طهارت ، آغاز و انجام افتاده ، آغاز: اللهم اجعلنى من التوابين و اجعلنى من المتطهرين ، انجام: عن ابراهيم بن هاشم عن نوح بن شعيب عمن رواه عن عبيد بن زرارة قال قلت له هل على المراة ، نسخ ، بدون نام كاتب ، در عصر مؤلف ، تصحيح شده ، با حواشى «منه مد ظله» و در بعضى اوراق امضاى بلاغ به خط مؤلف مشهود است ، ٤٠٩ برگ ، ١٧ سطر ، ٥/١٩×٢٥ [فهرست مركز احياء: ٦ / مخطوط] . ١٧٧٨١ / ٢٦٩ . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: ٢٣٤٧ ، كتاب النكاح ، از آغاز افتادگى دارد ، آغاز: المفيد من المقنعه مرسلا و عنهم عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعرى عن ابن القداح مثله ، نسخ ، بدون نام كاتب ، در حيات مؤلف ، تصحيح شده و اكثر صفحات علامت بلاغ مشهود است ، در برگ اول و آخر مهر كتابخانه فضل اللّه نورى مشهود است ، داراى حواشى به خط مؤلف ، ٢١٠ برگ ، ١٩×٧/٢٤ [فهرست مركز احياء: ٦ / مخطوط] .