در برگ اول نسخه نيز آقاى محمد بن محمد على امامى خوانسارى نام كتاب را كفاية الاثر فى النص على الائمة الاثنى عشر تأليف ابوالقاسم على بن محمد بن على خزاز قمى (قرن ٤) ، تحرير نموده ، ولى اين كتاب غير از آن است و در آغاز و انجام و ترتيب ابواب با كفاية الاثر تفاوت دارد . آغاز: الحمد للّه الذى جعل وجود الموجودات دليلا على وجوده و جوده و حدوث المخلوقات برهانا على قدمه و وجوب وجوده . . . و بعد فهذه رسالة وجيزة فى الادلة الدالة على الامامة الائمة الاثنى عشر من الكتاب و السنة .

نسخه ها:

١٦٥٨٣ . خوانسار ، فاضل خوانسارى: ١٩ ، آغاز: برابر نمونه ، نسخ ، شمس الدين حسينى ، ٨٧٢ ق ، ٧١ برگ ، در فهرست نام مؤلف ابوالقاسم على بن محمد خزاز قمى (قرن ٤ق) ذكر شده كه درست نيست ، سابقه: قم ، مركز احياء ميراث اسلامى: عكس ٩٥ و قم ، محقق طباطبايى: عكس ١٤٦ [فهرست كتابخانه فاضل خوانسارى: ١ / ١٩ ؛ فهرست عكسى مركز احياء: ١ / ١١٧ ؛ يادنامه محقق طباطبايى: ٣ / ١٤٦٦] .

٢٦٢١ . النصوص و الاشارات(عربى)

از: مؤلف ناشناخته

ابواب چندى است در روايات فضائل معصومين عليهم السلام و عقوبت دشمنى با آنان . در هر باب آيه اى مناسب مى آورد و پس از آن روايات را با حذف سند نقل مى نمايد . اين عناوين در كتاب ديده مى شود: ١ . باب الإشارة و النص على أن اللّه لم يقبض نبيه حتى أكمل له الدين؛ ٢ . باب الإشارة و النص فى الكتاب و السنة بوجوب التمسك ؛ ٣ . باب الإشارة و النص على أن علم القرآن عند آل محمد عليهم السلام ؛ ٤ . باب الإشارة و النص على أن جل القرآن فيهم و فى أعدائهم ؛ ٥ . باب الإشارة و النص على أن عليا اُمر بجمع الكتاب ؛ ٦ . باب الإشارة و النص على أن أعداءهم المنافقون ؛ ٧ . باب الإشارة و النص على أن أعداءهم الكافرون ؛ ٨ . باب الإشارة و النص على أنهم الظالمون ؛