موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
(١)
٥ ص
(٢)
١١ ص
(٣)
١٣ ص
(٤)
١٣ ص
(٥)
١٥ ص
(٦)
١٥ ص
(٧)
١٥ ص
(٨)
١٦ ص
(٩)
١٧ ص
(١٠)
١٧ ص
(١١)
١٨ ص
(١٢)
١٩ ص
(١٣)
١٩ ص
(١٤)
٢١ ص
(١٥)
٢٥ ص
(١٦)
٢٥ ص
(١٧)
٢٥ ص
(١٨)
٢٨ ص
(١٩)
٢٨ ص
(٢٠)
٢٨ ص
(٢١)
٢٨ ص
(٢٢)
٢٨ ص
(٢٣)
٢٨ ص
(٢٤)
٣٢ ص
(٢٥)
٤٢ ص
(٢٦)
٥٢ ص
(٢٧)
٦١ ص
(٢٨)
٧٨ ص
(٢٩)
٩٠ ص
(٣٠)
٩٢ ص
(٣١)
٩٢ ص
(٣٢)
٩٢ ص
(٣٣)
٩٨ ص
(٣٤)
١٠٠ ص
(٣٥)
١٠٦ ص
(٣٦)
١٠٨ ص
(٣٧)
١١٢ ص
(٣٨)
١١٥ ص
(٣٩)
١١٨ ص
(٤٠)
١٢١ ص
(٤١)
١٢٢ ص
(٤٢)
١٢٤ ص
(٤٣)
١٢٧ ص
(٤٤)
١٣٠ ص
(٤٥)
١٣٣ ص
(٤٦)
١٣٥ ص
(٤٧)
١٣٧ ص
(٤٨)
١٤١ ص
(٤٩)
١٤٣ ص
(٥٠)
١٤٤ ص
(٥١)
١٤٦ ص
(٥٢)
١٤٧ ص
(٥٣)
١٤٨ ص
(٥٤)
١٤٩ ص
(٥٥)
١٥٠ ص
(٥٦)
١٥٣ ص
(٥٧)
١٥٥ ص
(٥٨)
١٥٧ ص
(٥٩)
١٥٩ ص
(٦٠)
١٦١ ص
(٦١)
١٦٣ ص
(٦٢)
١٦٦ ص
(٦٣)
١٦٧ ص
(٦٤)
١٦٩ ص
(٦٥)
١٧٢ ص
(٦٦)
١٧٤ ص
(٦٧)
١٧٥ ص
(٦٨)
١٧٦ ص
(٦٩)
١٧٨ ص
(٧٠)
١٨٠ ص
(٧١)
١٨١ ص
(٧٢)
١٨٢ ص
(٧٣)
١٨٣ ص
(٧٤)
١٨٥ ص
(٧٥)
١٨٦ ص
(٧٦)
١٨٨ ص
(٧٧)
١٩٠ ص
(٧٨)
١٩١ ص
(٧٩)
١٩٣ ص
(٨٠)
١٩٤ ص
(٨١)
١٩٥ ص
(٨٢)
١٩٧ ص
(٨٣)
١٩٩ ص
(٨٤)
٢٠٠ ص
(٨٥)
٢٠١ ص
(٨٦)
٢٠٢ ص
(٨٧)
٢٠٣ ص
(٨٨)
٢٠٥ ص
(٨٩)
٢٠٧ ص
(٩٠)
٢٠٨ ص
(٩١)
٢٠٩ ص
(٩٢)
٢١٠ ص
(٩٣)
٢١١ ص
(٩٤)
٢١١ ص
(٩٥)
٢١٢ ص
(٩٦)
٢١٣ ص
(٩٧)
٢١٤ ص
(٩٨)
٢١٥ ص
(٩٩)
٢١٦ ص
(١٠٠)
٢١٧ ص
(١٠١)
٢١٨ ص
(١٠٢)
٢١٩ ص
(١٠٣)
٢٢١ ص
(١٠٤)
٢٢٢ ص
(١٠٥)
٢٢٣ ص
(١٠٦)
٢٢٤ ص
(١٠٧)
٢٢٥ ص
(١٠٨)
٢٢٦ ص
(١٠٩)
٢٢٧ ص
(١١٠)
٢٢٨ ص
(١١١)
٢٢٩ ص
(١١٢)
٢٣٠ ص
(١١٣)
٢٣٢ ص
(١١٤)
٢٣٣ ص
(١١٥)
٢٣٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص

موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام - القرشي، الشيخ باقر شريف - الصفحة ٦٨

قال : « من أعطاكه؟ ». قال : أعطانيه ذلك الرجل الذي يصلّي.

قال : « على أيّ حال أعطاك؟ ». قال : كان راكعا ، فكبّر النبيّ ٩ وكبّر أهل المسجد.

فقال النبيّ ٩ : « عليّ وليّكم بعدي ».

قالوا : رضينا بالله ربّا ، وبمحمّد نبيّا ، وبعليّ بن أبي طالب وليّا ، فأنزل الله تعالى : ( وَمَنْ يَتَوَلَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغالِبُونَ ) [١].

وروى عمّار بن ياسر قال :

وقف سائل لعليّ بن أبي طالب وهو راكع في صلاة تطوّع ، فنزع خاتمه فأعطاه السائل ، فأتى رسول الله ٩ فأخبره ، فنزل على النبيّ ٩ هذه الآية : ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ ) ، فقرأها رسول الله ٩ علينا ، ثمّ قال :

« من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهمّ ووال من والاه ، وعاد من عاداه » [٢].

وانبرى حسّان بن ثابت فنظم هذه المنقبة والكرامة للإمام قائلا :

أبا حسن تفديك نفسي ومهجتي

وكلّ بطيء في الهدى ومسارع

أ يذهب مدحي والمحبّين ضائعا

وما المدح في ذات الإله بضائع

فأنت الذي أعطيت إذ أنت راكع

فدتك نفوس القوم يا خير راكع

بخاتمك الميمون يا خير سيّد

ويا خير شار ثمّ يا خير بائع

فأنزل فيك الله خير ولاية

وبيّنها في محكمات الشّرائع [٣]


[١] البرهان ٨ : ٤٨٠. غاية المرام : ١٠٣. تفسير القمّي ١ : ١٧٠.

[٢] تفسير العيّاشي ١ : ٣٢٧.

[٣] الميزان ٦ : ٢٣.