بالحدوث الذاتي راجع إلى برهان الإمكان والوجوب، فلنركّز البرهان هنا على الحدوث الزّماني فنقول:
حدوث الحياة في عالم المادّة
أثبت العلم بوضوح أنّ هناك انتقالًا حراريّاً مستمرّاً من الأجسام الحارّة إلى الأجسام الباردة، ولا تتحقّق في عالم الطبيعة عملية طبيعية معاكسةً لذلك، ومعنى ذلك أنّ الكون يتّجه إلى درجة تتساوى فيها جميع الأجسام من حيث الحرارة وعند ذلك لن تتحقّق عمليات كيميائيّة أو طبيعيّة، ويستنتج من ذلك: أنّ الحياة في عالم المادّة أمر حادث ولها بداية، إذ لو كانت موجوداً أزلياً وبلا إبتداء لزم استهلاك طاقات المادّة، وانضباب ظاهرة الحياة المادّية منذ زمن بعيد. وإلى ما ذكرنا أشار «فرانك آلن» أستاذ علم الفيزياء بقوله:
قانون «ترموديناميا» أثبت أنّ العالم لا يزال يتّجه إلى نقطة تتساوي فيها درجة حرارة جميع الأجسام، ولا توجد هناك طاقة مؤثِّرة لعمليّة الحياة، فلو لم يكن للعالم بداية وكان موجوداً من الأزل لزم أن يقضى للحياة أجلها منذ أمدٍ بعيدٍ، فالشَّمس المشرقة والنجوم والأرض المليئة من الظواهر الحيويّة وعملياتها أصدق شاهد على أنّ العالم حدث في زمان معيَّن، فليس العالم إلّامخلوقاً حادثاً. [١]
br>

[١] إثبات وجود خدا (فارسي): ٢١. يحتوي الكتاب على مقالات من أربعين من المتمهرين في العلوم المختلفة، جمعها العالم المسيحي «جان كلورمونسما». اصل الكتاب باللّغة الإنجليزية ترجمه الى الفارسية أحمد آرام وقد ترجم باللّغة العربية تحت عنوان «اللّه يتجلّى في عصر العلم».