الفصل الخامس: حياته تعالى‌
إتّفق الإلهيون على أنّ الحياة من صفاته تعالى، وأنّ الحيّ من أسمائه الحسنى‌، ولكن إجراء هذا الإسم عليه سبحانه يتوقّف على فهم معنى الحياة وكيفية إجرائها على اللّه تعالى، فنقول:
حقيقة الحياة
إنّ الحياة المادّية في الحيوان والإنسان- بما أنّه حيوان- تقوم بأمرين، هما: الفعّاليّة والدرّاكيّة، فالخصائص الأربع [١] الّتي ذكرها علماء الطبيعة راجعة إلى الفعل والإنفعال، والتأثير والتأثّر ونرمز لها «بالفعّاليّة»، كما نرمز إلى الحسّ والإدراك المتسالم على وجودهما في انواع الحيوان، وقد يقال بوجودهما في النبات ايضاً، ب «الدرّاكيّة» فالحيّ هو الدرّاك والفعّال، كما هو المصطلح عند الفلاسفة الإلهيين.
فملاك الحياة الطبيعيّة هو الفعل والدرك، وهو محفوظ في جميع المراتب لكن بتطوير وتكامل، أعني: حذف النواقص والشوائب الملازمة
br>

[١] وهي: الجذب والدفع، النمو والرشد، التوالد والتكاثر، الحركة وردّة الفعل.