رسالة في التحسين والتقبيح العقليين

مكانة القاعدة في الكلام الاِسلامي

1 التحسين والتقبيح الذاتيان

2 التحسين والتقبيح الاقتضائيان

3 التحسين والتقبيح في إطار المصالح والمفاسد

4 التحسين والتقبيح حسب نية الفاعل

5 التفصيل بين التحسين والتقبيح

الذاتي في باب الايساغوجي

الذاتي في باب البرهان

كلام للمحقّق الاصفهاني

نظرية المحقّق الطوسي (597 ـ 672 هـ)

نظرية المحقّق الخراساني (1255ـ 1329هـ)

الاَوّل موافقة الطبع

الثاني موافقة الاَغراض والمصالح

الثالث موافقة الكمال النفسي

الرابع موافقة العادات والتقاليد

العقل العملي مبدأ العمل والحركة

هل القضايا التي يحكم بها العقل العملي حكماً باتاً من القضايا اليقينية أو المشهورة؟

اقسام القياس

كلمات علماء الإسلام حول المسألة

حصيلة النزاع بين الفريقين

في تقسيم الحكمة العملية إلى بديهية ونظرية

بداهة العقل

انتفاوَهما مطلقاً لو ثبتا شرعاً

إنكارهما مساوق لامتناع إثبات الشرائع السماوية

الحسن والقبح في الذكر الحكيم

الدليل الاَوّل لو كانا بديهيين لما اختلف فيه اثنان

الدليل الثاني الكذب النافع ليس بقبيح

الدليل الثالث إذا وعد بالكذب

الدليل الرابع التحسين والتقبيح العقليان، فرضُ تكليفٍ على اللّه سبحانه

الدليل الخامس التحسين والتقبيح لا يجتمعان مع الجبر

الدوافع من وراء إنكار التحسين والتقبيح العقليين

الدليل السادس جواز التكليف بما لا يطاق شرعاً

الدليل السابع تصور الصدق لا يلازم تصور الحُسن

الدليل الثامن الاستدلال بالدليل النقلي

الدليل التاسع

النتائج المترتبة على مسألة التحسين والتقبيح العقليّين

1 معرفة اللّه عقلاً

2 وصفه بالعدل والحكمة

دليل العدلية على نفي صدور القبيح من الواجب

3 لزوم اللطف على اللّه

4 بعثة الاَنبياء

5 حسن التكليف

6 لزوم تزويد الاَنبياء بالبيّنات والمعاجز

7 لزوم النظر في برهان مدّعي النبوة

8 العلم بصدق دعوى الاَنبياء

9 الخاتمية واستمرار أحكام الاِسلام

10 اللّه عادل لا يجور

11 ثبات الاَخلاق

سرّ ثبات الحسن والقبح العقليين

القيم الثابتة وشمولية التكامل

نقد النظرية

أ انبثاق الحكمة العملية من الحكمة النظرية

ب انفصام الصلة بين الحكمتين

ج يجب أن لا يكون بين الحكمتين أيّ تصادم

د وجود الصلة بين الحكمتين على نحو المقتضي

سؤال وإجابة

هل يكون حكم العقل مصدراً لحكم الشرع؟

إذا استقل العقل بالتحسين والتقبيح فهل يستقل بأنّ الأمر كذلك عند الشرع؟

إذا استقل العقل بوجود المصلحة في الفعل أو المفسدة فيه فهل يكشف ذلك عن كونه حراماً؟

المنهج الوسيط

1 دليل الزركشي على نفي الملازمة

2 دليل صاحب الوافية على نفي الملازمة

3 دليل السيد الصدر على نفي التسمية

4 دليل صاحب الفصول على نفي الملازمة

5 دليل المحقّق الخراساني على نفي الملازمة

أ الاَخلاق سلوك نابع من ذات الاِنسان

ب أنواع قضايا الحكمة العملية

ج حسن الفعل وقبحه عند العقل

1 الاِنسان مركب من جسم و روح

2 الاِنسان موجود مختار

3 تعديل الغرائز

4 ما هو ملاك القيم الاَخلاقية؟

الاَمر الاَوّل معرفة الميول الباطنية في الاِنسان

الاَمر الثاني السير على هدي الوحي

5 العمل الصالح المقرون بنية خالصة

القيم الشمولية المطلقة

7 القيم الاَخلاقية والحرص على إجرائها

نظرية الأخلاق عند أفلاطون

نظرية الأخلاق عند أرسطو

1 مذهب اللّذة الشخصية

2 مذهب اللذة الشخصية المحددة

3 مذهب المنفعة

نقد وتحليل

4 مذهب العاطفة

نقد وتحليل

5 مذهب القانون

تقييم النظرية

دعاة هذا المذهب

مبتكر هذا المذهب

نظرية كنت الأخلاقية

نقد وتحليل

الإنسان الكامل في منهج نيتشه

رسالة في التحسين والتقبيح العقليين - السبحاني، الشيخ جعفر

الكتاب: رسالة في التحسين والتقبيح العقليين
المؤلف:السبحاني ، الشيخ جعفر
الجزء: ١
الوفاة:
المجموعة: الکلام
تحقيق:
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر: