تاريخ زندگانى امام هادى(ع)
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص

تاريخ زندگانى امام هادى(ع) - رفیعی، علی - الصفحة ٣٥

از خوابيدن بين نماز شب و طلوع فجر بپرهيز؛ ليكن دراز كشيدن بدون خواب مانع ندارد؛ زيرا كسى كه بعد از نماز شب بخوابد براى نمازى كه خوانده است مورد ستايش قرار نمى‌گيرد.
* از جمله مسحبّاتى كه امام هادى عليه السلام به آن اهتمام داشت، سجده شكر بود. در اين رابطه دو روايت كه بيانگر سيره عبادى آن حضرت مى‌باشد در منابع روايى نقل شده است. روايت نخست در مورد زمان انجام سجده شكر است. «حفص جوهرى» مى‌گويد:
نماز مغرب را به جماعت با ابوالحسن، على بن محمّد عليهما السلام خوانديم. حضرت بعد از ركعت هفتم- يعنى بعد از اقامه نماز مغرب و چهار ركعت نافله آن- سجده شكر انجام داد. من به محضرش عرضه داشتم: پدرانتان بعد از ركعت سوّم- يعنى بعد از نماز مغرب- سجده شكر بجا مى‌آوردند. امام عليه السلام فرمود: هيچكدام از پدران من جز بعد از ركعت هفتم، سجده شكر نمى‌گزاردند. «١» روايت دوّم درباره چگونگى انجام سجده شكر است. «يحيى بن عبدالرّحمان بن خاقان» مى‌گويد: ابوالحسن سوّم عليه السلام را ديدم كه سجده شكر انجام مى‌داد؛ در حالى كه آرنجها، سينه و شكمش بر زمين چسبيده بود. من در اين خصوص از حضرتش پرسيدم. فرمود:
شايسته است با چنين كيفيّتى انجام گيرد. «٢» * امام نقى عليه السلام همچون پدران گرامى‌اش عنايت خاصّى به انجام نوافل داشت؛ چندان كه يكى از محقّقان و شرح حال‌نويسان در وصف آن بزرگوار مى‌نويسد: «هيچ نافله‌اى از نوافل را ترك نكرد و همه آنها را بجا مى‌آورد.» «٣» امام هادى عليه السلام علاوه بر اقامه نمازهاى مستحبّىِ روزانه بر انجام نافله‌اى مداومت داشت؛ چندان كه اين نافله به آن گرامى نسبت داده شده است، و آن دو ركعت است كه در ركعت اوّل پس از حمد، سوره «يس» و در ركعت دوّم، حمد و سوره «الرّحمن» را مى‌خواند. «٤»