العموم والحصر والا أخبرنا بالأخص عن الأعم مع فقد الدلالة في محل النطق ورد بجريانه في العكس وقد تفرق بينهما بتعسفات وباحتماله المعهود الذهني بمعنى الكامل والمنتهى وقد يدفع بتكلفات فصل الظاهر حجية مفهومي الزمان والمكان لبعض ما مر ويع في مثله يع ولا يلزمني الف في هذا اليوم أو في هذا المكان فصل مفهوم اللقب ليس بحجة والا لزم الكفر عن زيد موجود ومحمد رسول الله ويقرره انتفاء الثلث والمخالف فيه نادر واستفادة التغرير من أمي ليست بزانية بالقرائن فصل المفهوم ثبت بالأصل ان وافقه فالفائدة في حجيته إذا خالفه باب النسخ فصل النسخ لغة حقيقة في الإزالة مجاز في النقل وقيل بالعكس وقيل بالاشتراك لنا التبادر وأولوية المجاز عرفا بيان انتهاء حكم شرعي بدليل شرعي متأخر فخرج مباح الأصل والانتهاء بمثل الموت أو

(٢١٩)