شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
(١)
بقية فضائل أهل البيت
٣ ص
(٢)
أبو الحمراء وآية التطهير
٤ ص
(٣)
حبّ أهل البيت
٤ ص
(٤)
كل نسب منقطع إلا نسبي
٥ ص
(٥)
توبة آدم
٦ ص
(٦)
ملّة ابراهيم
٧ ص
(٧)
أساس الاسلام
٨ ص
(٨)
طيب الولادة وحبّ أهل البيت
٨ ص
(٩)
أصل الخير
٩ ص
(١٠)
قوام الاسلام
١٠ ص
(١١)
الذرّية الطيّبة
١٢ ص
(١٢)
أهل البيت أمان للامّة
١٣ ص
(١٣)
خديجة الكبرى وفضائلها
١٥ ص
(١٤)
بيت من لؤلؤ
١٧ ص
(١٥)
ذكرى خديجة
٢٠ ص
(١٦)
فاطمة الزهراء عليها السلام وفضائلها
٢٣ ص
(١٧)
حديث الدينار
٢٥ ص
(١٨)
فدك لفاطمة
٢٧ ص
(١٩)
الله يأمر بتزويج فاطمة
٢٨ ص
(٢٠)
ليلة زفاف فاطمة
٢٨ ص
(٢١)
يغضب الله لغضب فاطمة
٢٩ ص
(٢٢)
فاطمة بضعة مني
٣٠ ص
(٢٣)
فاطمة وأسماء
٣٠ ص
(٢٤)
مطالبتها بالميراث
٣٢ ص
(٢٥)
خطبة الزهراء
٣٤ ص
(٢٦)
شرح الخطبة الزهراء
٤٠ ص
(٢٧)
نعود الى فضائل الزهراء
٥٥ ص
(٢٨)
تسبيحة الزهراء
٦٧ ص
(٢٩)
الحسنان عليهما السلام
٧٤ ص
(٣٠)
سيدا شباب أهل الجنة
٧٩ ص
(٣١)
من أحبني فليحب هذين
٧٦ ص
(٣٢)
كرم السبطين
٧٧ ص
(٣٣)
الحسنان يتصارعان
٧٩ ص
(٣٤)
نعم الراكبان
٨٠ ص
(٣٥)
أبو هريرة مع الامام الحسن
٨١ ص
(٣٦)
بقية فضائل الحسنين عليهما السلام
٨٥ ص
(٣٧)
يدهن رجلي أكرم الناس
٨٧ ص
(٣٨)
التسميتها
٨٨ ص
(٣٩)
مولدهما
٨٩ ص
(٤٠)
العقيقة
٩٠ ص
(٤١)
يحيى بن يعمر والحجاج
٩٢ ص
(٤٢)
ويل للظالم من يوم المظلوم
٩٦ ص
(٤٣)
من أحبّنا فهو معنا
٩٨ ص
(٤٤)
ريحانتا الرسول
١٠٠ ص
(٤٥)
أفضل الأسباط
١٠١ ص
(٤٦)
الحسن ومعاوية
١٠٤ ص
(٤٧)
الحجّ مشيا على الأقدام
١١١ ص
(٤٨)
الحسن (ع) يقسّم ما له لوجه الله
١١٣ ص
(٤٩)
في حظيرة بني النجار
١١٩ ص
(٥٠)
مصاب الحسن عليه السلام
١٢٢ ص
(٥١)
معاويه يتآمر
١٢٣ ص
(٥٢)
الحسن يوصي
١٢٤ ص
(٥٣)
موقف عائشة من دفن الحسن
١٢٥ ص
(٥٤)
بنت الأشعث قاتلة وخائنة
١٢٧ ص
(٥٥)
نعي الحسن
١٣٠ ص
(٥٦)
مقتل الحسين عليه السلام
١٣٤ ص
(٥٧)
فتية تبكي عليهم السماء والأرض
١٣٧ ص
(٥٨)
أمير المؤمنين يحدّد موضع الشهادة
١٣٨ ص
(٥٩)
لا بارك الله في يزيد
١٣٩ ص
(٦٠)
هرثمة وحديث الشهادة
١٤١ ص
(٦١)
المسير الى كربلاء
١٤٣ ص
(٦٢)
مأساة الطف
١٤٦ ص
(٦٣)
مسلم بن عقيل
١٤٧ ص
(٦٤)
ملاقاة الحرّ بالحسين
١٤٨ ص
(٦٥)
خطبة الحسين في أصحابه
١٥٠ ص
(٦٦)
لحوق الحرّ بالحسين
١٥١ ص
(٦٧)
مصرع علي الأصغر (ع)
١٥٢ ص
(٦٨)
تحقيق في علي الأكبر (ع)
١٥٣ ص
(٦٩)
مصرع أبي عبد الله عليه السلام
١٥٥ ص
(٧٠)
وقائع بعد الشهادة
١٥٦ ص
(٧١)
مجلس (ع) في مجلس ابن زياد
١٥٧ ص
(٧٢)
أهل البيت في الشام
١٥٨ ص
(٧٣)
لؤم مروان
١٦٠ ص
(٧٤)
نعود الى ذكر شيء من المصرع والوقائع
١٦٣ ص
(٧٥)
ذكر من قتل مع الحسين صلوات الله عليه من أهل بيته
١٧٧ ص
(٧٦)
أولاد الحسين عليه السلام
١٧٧ ص
(٧٧)
القاسم بن الحسن (ع)
١٧٩ ص
(٧٨)
عبد الله بن الحسن (ع)
١٨٠ ص
(٧٩)
العباس (ع) وإخوته
١٨٢ ص
(٨٠)
أولاد عقيل
١٩٥ ص
(٨١)
الأسرى
١٩٦ ص
(٨٢)
اسرة أمير المؤمنين
٢٠١ ص
(٨٣)
جعفر بن أبي طالب (ع)
٢٠٢ ص
(٨٤)
قتال جعفر ومقامه
٢٠٤ ص
(٨٥)
جعفر هاجر الهجرتين
٢٠٥ ص
(٨٦)
نعي جعفر
٢٠٦ ص
(٨٧)
السنّة الحسنة
٢٠٧ ص
(٨٨)
حسّان يرثيه جعفراً
٢٠٨ ص
(٨٩)
کعب يرثي جعفراً
٢١٠ ص
(٩٠)
اسرة أبي طالب
٢١٤ ص
(٩١)
وداعا يا أمّ أمير المؤمنين
٢١٥ ص
(٩٢)
أمّ هاني وجمانة
٢١٦ ص
(٩٣)
أولاد عبد المطّلب
٢١٩ ص
(٩٤)
أبو طالب
٢٢٠ ص
(٩٥)
حمزة بن عبد المطّلب
٢٢٦ ص
(٩٦)
العباس بن عبد المطّلب
٢٣٢ ص
(٩٧)
نعود الى ذكر أولاد أبي طالب
٢٣٥ ص
(٩٨)
طالب بن أبي طالب
٢٣٥ ص
(٩٩)
عقيل بن أبي طالب
٢٣٧ ص
(١٠٠)
عبد الله بن عباس
٢٤٤ ص
(١٠١)
ذكر أسماء الشهداء من أصحاب الحسين (ع)
٢٥٠ ص
(١٠٢)
ذكر فضل علي زين العابدين عليه السلام
٢٥٠ ص
(١٠٣)
السجاد وواقعة الطف
٢٥٠ ص
(١٠٤)
عبادته
٢٥٣ ص
(١٠٥)
من دعائه عليه السلام
٢٥٥ ص
(١٠٦)
السجاد والزهري
٢٥٨ ص
(١٠٧)
أيام فتنة ابن الزبير
٢٦١ ص
(١٠٨)
السجاد لعبده اقتصّ منّي
٢٦٢ ص
(١٠٩)
فرزدق وقصيدته
٢٦٣ ص
(١١٠)
أمه
٢٦٦ ص
(١١١)
موقفه الصمودي
٢٦٧ ص
(١١٢)
دين الحسين عليه السلام
٢٦٩ ص
(١١٣)
دعاؤه على قاتل أبيه
٢٧٠ ص
(١١٤)
زهده عليه السلام
٢٧١ ص
(١١٥)
الإنفاق في سبيل الله
٢٧٣ ص
(١١٦)
وفاته
٢٧٥ ص
(١١٧)
الامام محمد الباقر عليه السلام وفضائله
٢٧٦ ص
(١١٨)
الخضر مع الامام الباقر
٢٧٨ ص
(١١٩)
مع هشام بن عبد الملك
٢٨٠ ص
(١٢٠)
ابن المنطدر والباقر (ع)
٢٨٢ ص
(١٢١)
مع أخيه زيد
٢٨٤ ص
(١٢٢)
وفاته
٢٨٨ ص
(١٢٣)
الامام الصادق عليه السلام وفضائله
٢٩١ ص
(١٢٤)
سلوني قبل أن تفقدوني
٢٩٢ ص
(١٢٥)
مع أبي حنيفة
٢٩٩ ص
(١٢٦)
من دعائه عليه السلام
٣٠٢ ص
(١٢٧)
بعض فرق الشيعة
٣٠٩ ص
(١٢٨)
الاسماعيلية
٣٠٩ ص
(١٢٩)
الفطحية
٣١٠ ص
(١٣٠)
القطيعية
٣١٠ ص
(١٣١)
الكيسانية
٣١٥ ص
(١٣٢)
الزيدية
٣١٧ ص
(١٣٣)
يحيى بن زيد
٣١٩ ص
(١٣٤)
أبو هاشم
٣٢٠ ص
(١٣٥)
عبد الله بن معاوية
٣٢١ ص
(١٣٦)
محمد بن عبد الله
٣٢٢ ص
(١٣٧)
صاحب فخ
٣٢٧ ص
(١٣٨)
يحيى بن عبد الله
٣٣٠ ص
(١٣٩)
إدريس بن عبد الله وأحمد بن عيسى
٣٣١ ص
(١٤٠)
أبو السرايا
٣٣٤ ص
(١٤١)
ابن الأفطس
٣٣٥ ص
(١٤٢)
الحسن بن الحسين بن زيد وزيد بن عبدالله وعلي بن عبدالله
٣٣٦ ص
(١٤٣)
ولاية العهد للامام الرضا عليه السلام
٣٣٨ ص
(١٤٤)
شهادة الامام الرضا عليه السلام
٣٤٢ ص
(١٤٥)
ذکر من قام أيام المعتصم والمتوكل
٣٤٥ ص
(١٤٦)
ذکر من قام أيام المستعين والمهتدي
٣٤٦ ص
(١٤٧)
ذکر من قام أيام المعتمد العباسي
٣٤٧ ص
(١٤٨)
ذکر من قام أيام المعتضد والمكتفي
٣٤٩ ص
(١٤٩)
ظهور المهدي الفاطمي
٣٥٣ ص
(١٥٠)
معالم المهدي
٣٥٥ ص
(١٥١)
ذكر معالم المهدي
٣٥٥ ص
(١٥٢)
المتشبّه بالمهدي
٣٥٦ ص
(١٥٣)
فضل المهدي عليه السلام
٣٥٧ ص
(١٥٤)
اتباع المهدي والقيام معه
٣٥٩ ص
(١٥٥)
الصادق عليه السلام مع قوم من أهل الكوفة
٣٦٦ ص
(١٥٦)
حول ظهور المهدي عليه السلام
٣٧١ ص
(١٥٧)
خطبة أمير المؤمنين في الكوفة
٣٧٢ ص
(١٥٨)
سيرة المهدي
٣٧٣ ص
(١٥٩)
المهدي هو الفاتح للقسطنطينية
٣٧٦ ص
(١٦٠)
صفة المهدي
٣٧٨ ص
(١٦١)
المهدي من أهل البيت
٣٨٤ ص
(١٦٢)
ممن هو المهدي؟
٣٨٧ ص
(١٦٣)
الفتن ثلاث
٣٨٨ ص
(١٦٤)
احذروا ثلاثا
٣٩١ ص
(١٦٥)
المهدي من نسل فاطمة
٣٩٤ ص
(١٦٦)
بدء الدعوة الفاطمية
٤٠٣ ص
(١٦٧)
في اليمن
٤٠٣ ص
(١٦٨)
في شمال إفريقيا
٤١٣ ص
(١٦٩)
صفات شيعة أمير المؤمنين عليه السلام
٤٣٥ ص
(١٧٠)
محبة الاخوة
٤٣٦ ص
(١٧١)
من مات على الولاية
٤٣٨ ص
(١٧٢)
مقام الموالي
٤٣٩ ص
(١٧٣)
الرسول وشيعة علي
٤٤٣ ص
(١٧٤)
من أبغض عليا أمير المؤمنين عليه السلام ومن أحبه
٤٤٧ ص
(١٧٥)
الرسول يستغفر لشيعة علي
٤٤٩ ص
(١٧٦)
أول أربعة يدخلون الجنة
٤٥٠ ص
(١٧٧)
من دمعت عيناه في أهل البيت (ع)
٤٥٣ ص
(١٧٨)
الناس يوم القيامة خمسة أصناف
٤٥٥ ص
(١٧٩)
الشيعة حراس في الارض
٤٥٦ ص
(١٨٠)
الملائكة تشهد مجالس المؤمنين
٤٥٨ ص
(١٨١)
المؤمن لا تمسّه النار
٤٦٣ ص
(١٨٢)
ما قاله الامام الصادق (ع) لأبي بصير حول الشيعة
٤٦٤ ص
(١٨٣)
منزلة المحبّ اذا تلا القرآن
٤٧١ ص
(١٨٤)
ما قاله الرسول (ص) في عبد مات على حبّ علي
٤٧٨ ص
(١٨٥)
العبادة بدون الولاية
٤٧٩ ص
(١٨٦)
المؤمن يفرح لفرحهم (ع) ويفزع لفزعهم (ع)
٤٨٤ ص
(١٨٧)
ما قاله الامام الباقر (ع) لبشير النبّال حول الشيعة
٤٩١ ص
(١٨٨)
صفات الشيعة
٥٠١ ص
(١٨٩)
وصايا الامام الباقر والصادق (ع) للشيعة
٥٠٦ ص
(١٩٠)
تخريج الأحاديث
٥١١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص

شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار - القاضي النعمان المغربي - الصفحة ٢٤٤ - عبد الله بن عباس

الأجر لا يكلونه الى عبد لهم ولا مولى.

وفي علي وعقيل يقول [ جعدة ] بن هبيرة المخزومي [١] هذا البيت :

أنا من بني مخزوم [٢] ان كنت سائلا

ومن هاشم أمي لخير قبيل

فمن ذا الذي ينوء عليّ بخاله

وخالي علي ذو الندا وعقيل

[ ضبط الغريب ]

ينوء : يقوم. أي يقوم بفخر خاله. يقال ناء : إذا نهض فتثاقل ، وناء اذا مال للسقوط.

قال أبو إسحاق : كان عقيل بن أبي طالب من أنسب الناس ، وكان يقول معد : يكنى : ابا فضاعة.

[ عبد الله بن عباس ]

وأما عبد الله بن عباس ، فكان من خاصة أولياء أمير المؤمنين علي عليه‌السلام وأهل محبته ، وكان خصيصا به ، مائلا إليه يتولاه ، ويبرأ من أعدائه ، ويشهد [ معه ] حروبه ، وكان على ولايته الى أن مات بالطائف ، وقد كفّ بصره سنة ثمان وستين ، وهو ابن اثنين وسبعين سنة.

وقد تقدم من ذكر ولايته لعلي عليه‌السلام ، وقوله فيه كثير من ذكر فضائل علي عليه‌السلام ، وعلى ذلك كان العباس وولده كلهم من الولاية لعلي عليه


[١] وجعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عابد بن عمران بن مخزوم ، وأمه : أم هاني بنت أبي طالب. شهد مع علي عليه‌السلام صفين وأبلى بها بلاء حسنا. ولاه خاله أمير المؤمنين عليه‌السلام على خراسان قالوا : وكان فقيها. توفي في حكومة معاوية ( الدرجات الرفيعة ص ٤١٢ ، الاستيعاب ١ / ٢٤٠ ) ومن الملاحظ أنه كان في الاصل ونسخة ز : جعفر بدل جعدة وهو خطأ وقد صححناه.

[٢] ونقل في الاستيعاب لعبد ربه المتوفى ٤٦٣ ه‌ ١ / ٢٠٤ : أبي من مخزوم. وفي شرح النهج لابن أبي الحديد ١ / ٧٩ : فمن ذا الذي ينائي.