الاكمه والابرص وغير ذلك من الايات والمعجزات التى ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه، وانه كان (ع) يمشى على الماء، وسليمن بن داود عنده حرف واحد، وقد ذكر الله تعالى له في القرآن من البينات والمعجزات من تسخير الشياطين، والجن، والريح ومعرفة منطق الطير وغير ذلك وآصف بن برخيا عنده حرف واحد، واتى بعرش بلقيس من سبا في اقل من طرفة عين، فكيف من عنده اثنان وسبعون حرفا من اسم الله الاعظم يكون علمه به له الاقتدار على اظهارات المعجزات اكثر من سائر الانبياء لان جميع ما عند الانبياء عند نبينا والائمة صلوات الله عليهم اجمعين وليس ما عندهم عند الانبياء فمحمد وآله الائمة المعصومون مفضلون على الانبياء بما اعطاهم الله جل جلاله من العلم فكلما اتت به الانبياء (ع) من المعجزات والدلالات والبينات على نبوتهم فالائمة الاثنا عشر (ع) الوارثون علمهم من رسول الله (ص) لهم المعجزات والدلالات والبينات على امامتهم لان الامامة اخت النبوة فبذلك يعلم ما منه كانت الايات والمعجزات والدلالات مما اودع الله جل جلاله الانبياء والائمة (ع) من الامور التى يكون بها المعجز منهم صلوات الله عليهم اجمعين ليكون بذلك تصديقهم فيما ادعوا من النبوة والامامة لان من صدقه الله الصادق فهو صادق والله اعلم حيث يجعل رسالته.