(ع) وهو الدابة التى تكلم الناس على اظهره على جميع ما اوحيه اليك ليس لك ان تكتمه منه شيئا يا محمد ابطنه الذى امرته اليك فليس فيما بينى وبينك سر دونه يا محمد، علي ما خلقت من حرام وحلال عليم به [١]. محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن على بن اسباط عن الحكم بن مسكين عن بعض اصحابنا قال: قلت لابي عبد الله (ع) متى يعرف الاخير ما عند الاول قال في آخر دقيقة تبقى من روحه (٣). وعنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن على بن اسباط عن الحكم بن مسكين عن عبيد بن زرارة وجماعة معه قال: سمعنا ابا عبد الله (ع) يقول: يعرف الذى بعد الامام علم من كان قبله في آخر دقيقة تبقى من روحه (٣). وعنه عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن يعقوب بن يزيد عن على بن اسباط عن بعض اصحابه عن ابى عبد الله (ع) قال قلت له: الامام متى يعرف امامته وينتهى الامر إليه قال: في آخر دقيقة من حيوة الاول (٤). قال مؤلف هذا الكتاب هذا اصل كبير في اظهار المعجزات من النبي والائمة (ع) لان الله سبحانه وتعالى جعلهم موضع سره وعيبة وحيه وسفط علمه فاى معجزة بعد الاحاطة بذلك لا يظهروها واى دلالة بعد العلم

[١] مختصر البصائر الطبعة الثانية ص ٣٦ (٢ - ٣ - ٤) الكافي ج ١ ص ٢٧٤ - ٢٧٥ (*)