معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٨٥ - اختلاف الكتب

موسى بن القاسم الواقع في سند الرواية التي قبل هاتين الروايتين، و من ذلك يظهر الكلام في الرواية المتأخرة تحت رقم ٧٦٧، فإن فيها: عنه عن حماد، فالضمير راجع إلى الحسين بن سعيد. روى الكليني بسنده، عن سعد عن الحسين بن سعيد، و محمد بن خالد البرقي، و العباس بن معروف جميعا عن القاسم. الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب وقت الظهر و العصر ٥، ذيل الحديث ٥. و روى الشيخ هذه الرواية في التهذيب في ثلاثة موارد: باب أوقات الصلاة و علامة كل وقت منها من الجزء الثاني، الحديث ٥١. و فيه: عنه عن الحسين بن سعيد، و الضمير راجع إلى أحمد بن محمد بن عيسى، على خلاف الظاهر. و الحديث ٦٨ من الباب، و فيه: سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد. و الحديث ٧٣ من الباب أيضا، و فيه: أحمد بن محمد بن عيسى، عن البرقي كالسند الآخر في الكافي. و رواها في الإستبصار في موردين: باب أول وقت الظهر و العصر، الحديث ٨٨١ من الجزء الأول، و فيه كما في المورد الأول من التهذيب، إلا أن الحسين بن سعيد مصدر بالكلام، و الحديث ٩٣٤ من الباب المذكور، و فيه كالمورد الثاني من التهذيب، و الصحيح ما فيهما بقرينة سائر الروايات، و عدم ثبوت رواية سعد عن الحسين بن سعيد بلا واسطة لبعد الطبقة. روى أيضا عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن خالد، و الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد. الكافي: الجزء ٣، كتاب الطهارة ١، باب الوضوء من سؤر الدواب و السباع و الطير ٦، الحديث ٢. كذا في الطبعة القديمة أيضا و لكن في المرآة، و الوافي: أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، و الحسين بن سعيد، و هو الصحيح، و في التهذيب: الجزء ١، باب المياه و أحكامها، الحديث ٦٥٩: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن