معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٥ - ٢٩٦٤- الحسن بن علي بن داود

الرجال مع حسن الترتيب و زيادة التهذيب، فنقل ما في فهرستي الشيخ و النجاشي و الكشي و كتاب الرجال للشيخ و كتاب ابن الغضائري و البرقي و العقيقي و ابن عقدة و الفضل بن شاذان و ابن عبدون و غيرها، و جعل لكل كتاب علامة بل لكل باب حرفا أو حرفين، بل ضبط الأسماء و لم يذكر من المتأخرين عن الشيخ إلا أسماء يسيرة (جدا) و ذكر نفسه أيضا فقال: الحسن بن علي بن داود مصنف هذا الكتاب مولده خامس جمادى الآخر سنة ٦٤٧ و له كتب منها في الفقه كتاب تحصيل النافع، و كتاب التحفة السعدية، و كتاب المقتصر من المختصر، و كتاب الكافي، و كتاب النكت، و كتاب الرائع، و كتاب الخلاف في المذاهب الخمسة، و كتاب تكملة المعتبر لم يتم، و كتاب الجوهرة في نظم التبصرة، و كتاب اللمعة في فقه الصلاة نظما، و كتاب عقد الجواهر في الأشباه و النظائر نظما، و كتاب اللؤلؤة في خلاف أصحابنا نظما لم يتم، و كتاب الرائض في الفرائض نظما، و كتاب عدة الناسك في قضاء المناسك نظما، و كتاب الرجال و هو هذا الكتاب و له في الفقه غير ذلك و منها في أصول الدين و غيره كتاب الدر الثمين في أصول الدين نظما، و كتاب الخريدة العذراء في العقيدة الغراء نظما، و كتاب الدرج، و كتاب إحكام القضية في أحكام القضية في المنطق، و كتاب حل الإشكال في عقد الأشكال في المنطق، و كتاب البغية في القضايا، و كتاب الإكليل التاجي في العروض، و كتاب قرة عين الخليل في شرح النظم الجليل لابن الحاجب في العروض أيضا، و كتاب شرح قصيدة صدر الدين الساوي في العروض أيضا، و كتاب مختصر الإيضاح في النحو، و كتاب حروف المعجم في النحو، و كتاب مختصر أسرار العربية في النحو (انتهى). و قال الشهيد في بعض إجازته عند ذكره: الشيخ الإمام سلطان الأدباء ملك النظم و النثر المبرز في النحو و العروض (انتهى). و قد ذكره السيد مصطفى التفريشي في كتاب الرجال فقال: إنه من