معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٥٧ - ٢٩٩٢- الحسن بن علي بن الفضل

منه، الحديث ١٢٨٦: ثعلبة بن ميمون، عن عبد الله بن هلال، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و الوافي كالتهذيب و الوسائل عن كل مثله. ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن الحسن بن علي بن فضال، عن غالب بن عثمان. التهذيب: الجزء ١، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث ١٩٥٦، كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل، و الظاهر سقوط الواسطة بين سعد و الحسن، فإنه لم تثبت روايته عنه بلا واسطة و كذلك في طريق الشيخ في الفهرست، و في طريق الصدوق في المشيخة إلى الحسن بن علي بن فضال تكون الواسطة هو أحمد بن محمد (بن عيسى)، و كذلك في الفهرست في طريقه إلى غالب بن عثمان. و روى بسنده أيضا عن محمد بن يحيى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن يونس بن يعقوب. التهذيب: الجزء ٥، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث ١٧١٧. و رواها بعينها في باب الذبح، الحديث ٦٧٢، إلا أن فيه: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب من يجب عليه الهدي ١٨٠، الحديث ٥، و في الوافي عن التهذيب كالمورد الأول، و عن الكافي مثله، و في الوسائل عن كل مورد مثله. ثم إن هنا اختلافات أخر تقدمت في الحسن بن الحسين اللؤلؤي، و في الحسن بن عروة ابن أخت شعيب العقرقوفي، و في الحسن بن أبي عبد الله بن أبي المغيرة، و تأتي له روايات بعنوان الحسن بن فضال، و بعنوان ابن فضال أيضا.

٢٩٩٢- الحسن بن علي بن الفضل:

سكباج، روى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر صاحب الأنزال، و روى عنه هارون بن مسلم. الكافي: الجزء ٦، كتاب الزي و التجمل ٨، باب الياقوت و الزمرد ٢٣، الحديث ٣.