معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٠٤ - اختلاف الكتب

بن زيد. الفقيه: الجزء ٤، باب ميراث الحميل، الحديث ٧٣٢. و لكن الموجود في التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث ١٢٥٠، و الإستبصار: الجزء ٤، باب ميراث الحميل، الحديث ٧٠٠، الحسن بن محبوب، عن طلحة بن زيد بلا واسطة، و الظاهر صحة ما في الفقيه لعدم ثبوت رواية الحسن بن محبوب عن طلحة بن زيد بلا واسطة، و روايته عن ابن مهزم في عدة موارد، و في الوسائل عن كل مثله إلا أن فيه عن الفقيه: مهزم بدل ابن مهزم، و في الوافي أيضا عن كل مثله، إلا أن فيه عن الفقيه: ابن مهزيار. روى الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن أبان بن تغلب، عن الحلبي. التهذيب: الجزء ٨، باب أحكام الطلاق، الحديث ٢٢٤، و لكن في الفقيه: الجزء ٣، باب طلاق التي لم تبلغ المحيض، الحديث ١٦٠٥، أبان بن عثمان بدل أبان بن تغلب، و هو الصحيح لعدم ثبوت رواية أبان بن تغلب عن الحلبي، و كثرة رواية أبان بن عثمان عنه، و تقدم في أبان بن تغلب ما له ربط بالمقام. و روى بسنده أيضا، عن موسى بن القاسم، عن الحسن بن محبوب، عن بريد بن معاوية العجلي. التهذيب: الجزء ٥، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث ١٤١٦. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب ما يجزئ من حجة الإسلام و ما لا يجزئ ٣٨، الحديث ١١: ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن بريد العجلي، و هو الموافق للفقيه: الجزء ٢، باب الحاج يموت في الطريق، الحديث ١٣١٤، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و الوافي و الوسائل كالكافي. و روى أيضا بسنده، عن الحسن بن محبوب، عن بكير، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ١٠، باب القضايا في الديات و القصاص، الحديث