معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٧٩ - اختلاف الكتب

٤٨٩، و إن كان فيه اختلاف ما في ألفاظ المتن مع ما في التهذيب. و روى بسنده أيضا، عن الحسين بن سعيد، عن زرعة. التهذيب: الجزء ٥، باب الرجوع إلى منى، و رمي الجمار، الحديث ٨٩٦. كذا في الطبعة القديمة أيضا و لكن في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب من نسي رمي الجمار أو جهل ١٧٦، الحديث ٥: الحسين بن سعيد، عن أخيه الحسن، عن زرعة، و الوافي، و الوسائل، عن كل مثله. و روى بسنده أيضا عن الحسين بن سعيد، عن شعيب. التهذيب: الجزء ٨، باب العتق و أحكامه، الحديث ٩٢٧. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٧، كتاب المواريث ٢، باب ولاء السائبة ٦٨، الحديث ٤: الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن شعيب العقرقوفي، و هو الصحيح لعدم ثبوت رواية الحسين بن سعيد، عن شعيب بلا واسطة، و قد أكثر الرواية عنه بواسطة حماد بن عيسى، و الوسائل كالتهذيب، و الوافي، عن كل مثله. و روى بسنده أيضا، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن الفضيل، عن أبي الصباح، و صفوان، عن ابن مسكان، عن الحلبي جميعا، عن أبي عبد الله(ع). الإستبصار: الجزء ٢، باب علامة أول يوم من شهر رمضان، الحديث ٢٠٤، و لكن في التهذيب: الجزء ٤، باب علامة أول شهر رمضان و آخره، الحديث ٤٣٤: أبو الصباح، عن ابن مسكان، و قد سقط فيه جملة و صفوان، فالصحيح ما في الإستبصار بقرينة كلمة جميعا، كما هو موجود في نسخة من الطبعة القديمة و الوافي، و الوسائل. روى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، الإستبصار: الجزء ٣، باب النهي، عن بيع المحاقلة و المزابنة، الحديث ٣٠٨. و التهذيب: الجزء ٧، باب بيع الماء و المنع منه، الحديث ٦٣٣، إلا أن فيه: أحمد بن