معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢١٧ - اختلاف الكتب

الإستبصار الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سند الرواية السابقة عليها. فإن السند فيها عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة، عن عمار الساباطي، و هذا السند كثير في الكتب الأربعة و لا سيما في التهذيبين: و في جميعهما عمار. و روى بسنده أيضا، عن عبد الله بن عتبة، عن إسحاق بن عمار، عن أبي الحسن موسى(ع). التهذيب: الجزء ٤، باب من تحل له من الأهل و تحرم له من الزكاة، الحديث ١٤٩. و الإستبصار: الجزء ٢، باب إعطاء الزكاة للولد و للقرابة، الحديث ١٠٠، و رواها الشيخ بعينها. التهذيب: الجزء ٤، باب الزيادات في الزكاة، الحديث ٢٨٣، إلا أن فيها: عبد الملك بن عتبة، بدل عبد الله بن عتبة، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء ٣، كتاب الزكاة ٥، باب تفضيل القرابة في الزكاة ٣٣، الحديث ١، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى بسنده، عن الحسن بن موسى، عن غياث بن إبراهيم، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ٤، باب سنن الصيام، الحديث ٥٥٩، كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب أدب الصائم ١١، الحديث ١١، الحسن بن موسى، عن غياث، عن إسحاق بن عمار، و المراد به هو غياث بن كلوب، و هو الصحيح بقرينة كثرة رواية الحسن بن موسى [الخشاب، عن غياث بن كلوب، عن إسحاق بن عمار، و إن كان الوافي و الوسائل كالتهذيب. و روى بسنده أيضا، عن عبد الله بن جبلة، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ٤، باب الكفارة في اعتماد الإفطار، الحديث ٦٠٧. و الإستبصار: الجزء ٢، باب حكم الارتماس في الماء، الحديث ٢٦٣. و رواها بعينها، التهذيب: الجزء ٤، باب الزيادات من كتاب الصيام، الحديث ١٠٠٠، إلا أن فيها: أبو جميلة، بدل عبد الله بن جبلة، و في الطبعة القديمة من التهذيب عن كل مورد مثله، و كذلك الوافي و الوسائل.