معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٥٥ - اختلاف الكتب
الحسين بن أحمد. روى الشيخ بسنده، عن سعد، عن الحسين بن علي، عن أحمد بن هلال، عن محمد بن أبي عمير. التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان من الزيادات، الحديث ١٥٣١. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة و الوافي: الحسن بن علي، بدل الحسين بن علي، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن موسى بن الحسن، و أحمد بن هلال، عن موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان من الزيادات، الحديث ١٤٩٩. كذا في هذه الطبعة، و لكن في نسخة من الطبعة القديمة و نسخة من المخطوطة: موسى بن الحسن، عن أحمد بن هلال، و الظاهر أنه الصحيح، لكثرة رواية موسى بن الحسن، عن أحمد بن هلال، و عدم ثبوت روايته، عن موسى بن القاسم. و إن كان الوافي و الوسائل كما في هذه الطبعة. ثم روى الكليني هكذا عنه، عن أحمد بن هلال، عن محمد بن سنان. الروضة: الحديث ٣٧١. و السند قبل هذه الرواية هكذا: الحسين بن أحمد بن هلال، عن ياسر الخادم، فظاهر الضمير رجوعه إلى الحسين بن أحمد بن هلال، و لكن في بعض النسخ رقم ٣٧١: الحسين، عن أحمد بن هلال، و هو الصحيح، بقرينة سند الخبر اللاحق له، فإن فيه، عنه، عن أحمد بن هلال، و في الثالث: عنه، عن أحمد، و قد صرح في الوافي في الثالث بأنه الحسين بن محمد، عن أحمد بن هلال، فعلى ذلك فالمرجع هو الحسين. و روى بعنوان أحمد بن هلال العبرتائي، عن محمد بن أبي عمير، و روى عنه الحسين بن أحمد المالكي. التهذيب: الجزء ١، باب الأغسال المفترضات