معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٩٢ - ١١٥٢٧- محمد بن عيسى

إبراهيم. تفسير القمي: سورة يوسف، في تفسير قوله تعالى: (وَ رَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً). وقع بهذا العنوان في أسناد كثير من الروايات، تبلغ ألف و اثنين و تسعين موردا. فقد روى عن أبي الحسن الرضا(ع)، و أبي جعفر الثاني(ع)، و أبي الحسن علي بن محمد(ع)، و أبي الحسن الثالث(ع)، و الرجل(ع)، و عن أبي إسحاق صاحب الشعير، و أبي جميلة، و أبي داود المسترق، و أبي طاهر، و أبي عبد الله المؤمن، و أبي علي بن راشد، و أبي الفضل الشهباني [المشائي، و أبي القاسم الصيقل، و أبي محمد الأنصاري، و أبي محمد الغفاري، و أبي المغراء، و أبيه، و ابن أبي عمير، و ابن بكير، و ابن سنان، و ابن فضال، و ابن محبوب، و ابن مسكان، و ابن المغيرة، و أبان، و إبراهيم، و إبراهيم بن عبد الحميد، و إبراهيم بن عقبة، و إبراهيم بن محمد، و إبراهيم الهمداني، و أحمد بن أبي عبد الله، و أحمد بن عائذ، و أحمد بن عمر الجلاب، و أحمد بن عمر الحلال، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن أبي نصر، و أحمد بن هلال، و إسحاق بن سليمان بن داود، و إسماعيل، و إسماعيل بن أبي زياد، و إسماعيل بن خراش، و إسماعيل بن عمر، و إسماعيل بن يسار، و أمية بن عمرو، و أيوب بن الحر أخي أديم، و أيوب بن نوح، و بشير، و جعفر بن عيسى، و جعفر بن عيسى أخيه، و الحجاج، و الحسن بن إبراهيم بن سفيان، و الحسن بن بحر، و الحسن بن راشد، و الحسن بن علي، و الحسن بن علي بن فضال، و الحسن بن علي بن يقطين، و الحسن بن علي الوشاء، و الحسن بن محبوب، و الحسن بن محمد بن بشار، و الحسن بن مياح، و الحسين، و الحسين بن خالد، و الحسين بن سعيد، و الحسين بن عبيد، و الحسين بن علوان، و حفص بن البختري، و حفص الجوهري، و حماد بن عيسى، و حمزة بن مرتفع المشرقي، و خلف بن حماد، و داود، و داود بن رزين، و داود بن القاسم، و داود الصرمي، و داود النهدي، و درست، و زكريا