معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٤ - اختلاف الكتب

أخرى منها: أحمد، عن الحسين، و هو الصحيح الموافق للإستبصار: الجزء ٢، باب مقدار الذي تجب فيه الزكاة، الحديث ٥٠، و الوافي و الوسائل أيضا، لعدم ثبوت رواية أحمد بن الحسن، عن القاسم بن محمد، و كثرة رواية أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عنه. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسين، عن القاسم بن محمد. التهذيب: الجزء ٧، باب التدليس في النكاح، الحديث ١٧٠٨. كذا في هذه الطبعة، و في الطبعة القديمة: أحمد الحسين، بدل أحمد بن الحسين، و الصحيح أحمد عن الحسين، فإن راوي كتاب القاسم بن محمد، هو الحسين بن سعيد، و هو الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسين، عن فضالة. التهذيب: الجزء ١، باب التيمم و أحكامه، الحديث ٥٣٩. كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل أيضا، و لكن مما تقدم يظهر الكلام فيه، و أن الصحيح: أحمد، عن الحسين، عن فضالة. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن علي، عن أبي همام. التهذيب: الجزء ١، باب صفة الوضوء و الفرض منه، الحديث ١٨١. كذا في هذه الطبعة، و في الطبعة القديمة: أحمد بن محمد بن علي، و رواها في الإستبصار: الجزء ١، باب وجوب المسح على الرجلين، الحديث ١٩٢، إلا أن فيه: محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن أبي همام، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، و المراد بأحمد هو أحمد بن محمد بن عيسى الراوي لكتاب إسماعيل بن همام، كما في طريق النجاشي إليه. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن علي بن الحكم. التهذيب: الجزء ٢، باب أوقات الصلاة و علامة كل وقت منها، الحديث ٧٩.