معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٠١ - اختلاف الكتب

يجزي منه، الحديث ١٢٩١، و باب أن البول و الغائط و الريح يقطع الصلاة ..، الحديث ١٥٣٥ من الجزء. هذا، و لكن في النسخة المخطوطة من التهذيب: أبي جعفر، عن أبيه محمد بن عيسى، بلا ذكر كلمة (عن) بعد أبيه، و قبل محمد بن عيسى، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد، و محمد بن عيسى، عن عمرو بن إبراهيم. التهذيب: الجزء ٣، باب صلاة الاستخارة، الحديث ٤١١. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤ باب صلاة الاستخارة ٩٣، الحديث ٧، و فيه: سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى، بدل و محمد بن عيسى بالعطف، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، لأنه لم يثبت رواية علي بن محمد (بن بندار)، عن محمد بن عيسى. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن الفضل بن كثير، عن محمد بن عمرو. التهذيب: الجزء ٧، باب بيع الواحد بالاثنين و أكثر ..، الحديث ٤٣٦، و الإستبصار: الجزء ٣، باب النهي عن بيع الذهب بالفضة نسيئة، الحديث ٣٢٦، إلا أن فيه: محمد بن الحسين، عن الفضيل بن كثير، و تقدم هذا الاختلاف في محمد بن عمرو، عن أبي الحسن الرضا(ع). و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن الفضل بن كثير المدائني. التهذيب: الجزء ٧، باب تفصيل أحكام النكاح، الحديث ١١٠٠، و الإستبصار: الجزء ٣، باب التمتع بالأبكار، الحديث ٥٢٩، إلا أن فيه: الفضيل بن كثير المدائني، و ما في التهذيب موافق للوافي و الوسائل. و الظاهر هو الصحيح.