معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٤٨ - اختلاف الكتب
الأموات، الحديث ١٠٤٣، و الإستبصار: الجزء ١، باب الصلاة على جنازة معها امرأة، الحديث ١٨٨٠، إلا أن فيه: علي بن الحسين، و الصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات، و من هذا يظهر الكلام في الحديث الذي بعده في التهذيب و الإستبصار. و روى أيضا بسنده عن علي بن محمد بن الزبير، عن علي بن الحسن، عن علي بن أسباط. التهذيب: الجزء ١، باب حكم الحيض و الاستحاضة، الحديث ٥٢١، و الإستبصار: الجزء ١، باب الجنب يدهن، الحديث ٣٨٨، إلا أن فيه: علي بن أحمد بن الزبير، عن علي بن الحسن بن فضال. و الصحيح ما في التهذيب. و روى أيضا بسنده عن علي بن الحسن، عن عمرو بن عثمان. التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث من علا من الآباء، الحديث ١١٢٨، و الإستبصار: الجزء ٤، باب أن مع الأبوين أو مع واحد منهما لا يرث الجد و الجدة، الحديث ٦٢٢، إلا أن فيه: عمرو بن يحيى بدل عمرو بن عثمان، و الصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده عن علي بن الحسن، عن القاسم بن عامر. التهذيب الجزء ٤، باب زكاة الحنطة و الشعير، الحديث ٤٩، و الإستبصار: الجزء ٢، باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة من الذهب، الحديث ٥٥، إلا أن فيه: العباس بن عامر بدل القاسم بن عامر، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و عدم وجود القاسم بن عامر، لا في الرجال و لا في الروايات. و روى أيضا بسنده عن علي بن الحسن، عن محمد بن الحسن. التهذيب: الجزء ٧، باب ما يحرم من النكاح، الحديث ١٣٠٦، و الإستبصار: الجزء ٣، باب مقدار ما يحرم من الرضاع، الحديث ٧٠٧، إلا أن فيه: محمد بن الحسين بدل محمد بن الحسن، و ما في التهذيب هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، و بقرينة كثرة روايته عن أخيه محمد بن الحسن.