معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٩٣ - اختلاف الكتب
الحديث ١٥٦، إلا أن فيه: علي بن مهزيار، عن محمد بن يحيى الخزاز بلا واسطة، و الطبعة القديمة من التهذيب كالحديثه، و هو الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده عن إبراهيم بن هاشم، عن علي بن أسباط، عن موسى بن سعدان. التهذيب: الجزء ٧، باب من يحرم نكاحهن بالأسباب، الحديث ١٢٨٥. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٧، كتاب النكاح ٣، باب الرجل يفسق بالغلام فيتزوج ابنته ٧٥، الحديث ٣، و فيه إبراهيم بن هاشم أو محمد بن علي، عن موسى بن سعدان بلا واسطة، و هو الموافق للوافي و الوسائل، و الطبعة القديمة و المرآة أيضا، إلا أن في المرآة: إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن علي، و في نسخة من الطبعة القديمة: إبراهيم بن هاشم و عن محمد بن علي. روى محمد بن يعقوب بسنده عن موسى بن جعفر، عن أحمد بن بشر، عن علي بن أسباط، عن البطيخي. الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب نوادر في المهر ٤٨، الحديث ١٤، و التهذيب: الجزء ٧، باب المهور و الأجور، الحديث ١٤٧٥، إلا أن فيه أحمد بن بشير الرقي، و الطبعة القديمة لكل منهما كالحديثه. و في الوافي أحمد بن بشير الرقي، و في الوسائل عن الكافي: أحمد بن بشر، و عن التهذيب أحمد بن بشير فقط. روى الشيخ بسنده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد السياري، عن علي بن أسباط، قال: قلت له .. إلخ. التهذيب: الجزء ٦، باب من الزيادات في القضايا و الأحكام، الحديث ٨٢٠. كذا في الطبعة القديمة و الوسائل أيضا، و لكن في العيون: الباب ٢٨، الحديث ١٠، أحمد بن محمد السياري بدل محمد بن أحمد السياري، و هو