معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٣٤ - اختلاف الكتب
علي بن حديد. ثم إن الشيخ روى بسنده عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن حديد، و ابن أبي نجران، عن حريز. التهذيب: الجزء ١، باب تلقين المحتضرين، الحديث ٨٥٤. كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل أيضا، و لكن الظاهر أن فيه سقطا، و الصحيح علي بن حديد و ابن أبي نجران، عن حماد بن عيسى، عن حريز، لتكرر هذا السند كما قلنا، و يدل على ذلك أيضا طريق الصدوق و الشيخ في الفهرست إلى حريز. و روى بسنده أيضا عن أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، و عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حريز. التهذيب: الجزء ٣، باب الصلاة على الأموات، الحديث ١٠٣٨. و رواها تحت رقم ١٢١٩ من الباب، و فيه: عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حماد بن عيسى، عن حريز، و هو الصحيح، و تقدم وجهه و أنه لم تثبت رواية علي بن حديد و عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حريز بلا واسطة. و روى بسنده أيضا عن أبي جعفر، عن علي بن حديد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حماد. التهذيب: الجزء ١، باب تلقين المحتضرين، الحديث ٨٧٩، و الإستبصار: الجزء ١، باب تقديم الوضوء على غسل الميت، الحديث ٧٢٧. و روى بسنده أيضا عن أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حماد بن عيسى. التهذيب: الجزء ٢، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٥٤٣. و روى بسنده أيضا عن أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حماد بن عيسى. التهذيب: الجزء ٣، باب صلاة الخوف، الحديث ٣٨٣.