معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٣٣ - اختلاف الكتب
التهذيب: الجزء ٨، باب الخلع و المباراة، الحديث ٣٣٨، و الإستبصار: الجزء ٣، باب الخلع، الحديث ١١٢٨، إلا أن فيه: و محمد بن عبد الله بدل عن محمد بن عبد الله، و هو الصحيح لكثرة رواية علي بن الحسن عن محمد بن عبد الله بلا واسطة. و مما ذكرنا يظهر الكلام في الرقم ٣٤٤ من التهذيب، و ١١٣٥ من الإستبصار، ثم إنه لم يثبت رواية علي بن حديد، عن زرارة و محمد بن مسلم، لاختلاف طبقتهما مع طبقة علي بن حديد. و روى بسنده أيضا عن أحمد بن محمد بن أبي عبد الله، عن علي بن حديد، عن علي بن ميمون الصائغ. التهذيب: الجزء ٧، باب بيع الواحد بالاثنين و أكثر، الحديث ٤٧٩. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب الصروف ١١٥، الحديث ٢٤، أحمد بن أبي عبد الله، عن علي بن حديد، و هو الصحيح كما تقدم في محله. و روى بسنده أيضا عن أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، عن علي بن النعمان. التهذيب: الجزء ٢، باب المسنون من الصلوات، الحديث ٥. و رواها تحت رقم (١٦) من الباب، إلا أن في الموضع الثاني: أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن النعمان بلا واسطة علي بن حديد. و رواها في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة النوافل ٨٤، الحديث ١٥، و فيه كما في الموضع الأول من التهذيب. و روى بسنده أيضا عن سهل بن زياد، عن علي بن حديد، عن بعض رجاله، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء ١٠، باب ديات الأعضاء و الجوارح، الحديث ٩٩١. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء ٧، كتاب الديات ٤، باب ما تجب فيه الدية كاملة ٢٧، الحديث ٢٤، إلا أن فيه علي بن خالد بدل