معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٤٩ - اختلاف الكتب
و روى أيضا بسنده عن علي بن الحسن، عن محمد بن الربيع. التهذيب: الجزء ١، باب الحيض و الاستحاضة، الحديث ١٢٠١، و الإستبصار: الجزء ١، باب الحائض، الحديث ٤٨٧، إلا أن فيه: علي بن الحسين بدل علي بن الحسن، و الصحيح ما في التهذيب، فإنه روى هذه الرواية برقم (١٢٠٢) أيضا، و فيها: علي بن الحسن بن فضال. و روى أيضا بسنده عن علي بن الحسن، عن محمد بن عبيد الله بن زرارة. التهذيب: الجزء ٤، باب زكاة الحنطة و الشعير، الحديث ٣٦، و الإستبصار: الجزء ٢، باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة، الحديث ٤٢، إلا أن فيه: محمد بن عبد الله بن زرارة، و هو الصحيح لعدم عنوان محمد بن عبيد الله، لا في الرجال و لا في الروايات. و روى أيضا بسنده عن علي بن الحسن، عن محمد بن الوليد. التهذيب: الجزء ٣، باب الصلاة على الأموات، الحديث ١٠٤٦، و الإستبصار: الجزء ١، باب الصلاة على المدفون، الحديث ١٨٧٥، إلا أن فيه: علي بن الحسين، عن محمد بن الوليد، و الصحيح ما في التهذيب. روى الكليني بسنده عن الحسن بن الحسين، عن علي بن عيسى، عن علي بن الحسن، عن محمد بن يزيد الرفاعي. الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب نادر ١١، الحديث ١، كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و في الأخير علي بن الحسين نسخة، و هو الموافق للوسائل، و لكن رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٥، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث ١٥٦٥، و السند هكذا: الحسن بن الحسين، عن علي بن الحسين، عن علي بن عيسى، عن محمد بن يزيد الرفاعي. و الوافي موافق للتهذيب، إلا أن فيه: علي بن الحسن، و الله العالم بالصواب. و روى الشيخ بسنده عن علي بن الحسن، عن هارون بن مسلم، عن القاسم بن عروة. التهذيب: الجزء ٤، باب وقت الزكاة، الحديث ١٠٤.