	بأصل التركة في عرض واحد.	٣٦٠	الإرث في الأمم المعاصرة.
٣٤٠	(الثامن) : تدل الآية المباركة ان القسمة الإلهية تبتني على مصالح واقعية.		[سورة النساء ١٥ ـ ١٦]
	بحث روائي يتعلق بالآيات المباركة		الآيات تتضمن حكما اجتماعيا يتعلق بالاجتماع والإفراد.
٣٤٥	بحث فقهي يستفاد من الآيات الشريفة احكام مهمة تعتبر كليات باب الفرائض.	٣٦٣	الفاحشة ومعناها.
٣٤١	قاعدة تفضيل الذكر على الأنثى.		المحتملات الواردة في المراد من الفاحشة المذكورة في الآيتين الكريمتين.
٣٤٨	قاعدة تقريب الأقرب وتقدمه.	٣٦٧	الاستشهاد لا يختص بالزنا.
٣٤٩	قاعدة الحجب. قاعدة العول والتعصيب.	٣٦٨	في عقاب المقترفة للفاحشة.
٣٥٠	ان الأولاد يقومون مقام آبائهم.	٣٦٩	في بيان حكم الرجال لو ارتكبوا الفاحشة.
٣٥١	الزوج يشمل المعقود عليها وان لم يحصل الدخول كما يشمل المطلقة الرجعية.		بحوث المقام :
٣٥٢	بحث فلسفي في ان الوراثة على اقسام.	٣٧٠	بحث ادبي يتعلق بالآية الكريمة.
٣٥٤	بحث اجتماعي وفيه ان الإرث من من الأمور الاجتماعية. بداية الإرث وتحوله.		بحث دلالي وفيه تدل الآيتان الشريفتان على امور :
٣٥٥	تطور الإرث وتقسيمه.		(الاول) : يستفاد من الآية المباركة حرمة جميع اقسام الفاحشة ولا وجه لاختصاصها ببعض اقسام الفاحشة.
٣٥٦	مقارنة الإرث في الأمم المتمدنة.		(الثالث) : تدل الآية الشريفة على الحيلولة بينهن وبين الفاحشة.
٣٥٨	الإرث في الإسلام.	٣٧٣	(الثالث) : يمكن ان تكون الآية الشريفة اشارة الى عادة جاهلية.