	(الثالث عشر) : يستفاد من الآية المباركة ان الخصال المذمومة والملكات الرذيلة سبب للدخول في النار.	١٧٥	الخزي ومعناه.
١٦٠	بحث روائي يتعلق بالآيات الشريفة.	١٧٦	ما يتعلق بالنداء الوارد في الآية المباركة.
١٦٣	بحث فلسفي يتعلق بالحياة والموت. بحث عرفاني يتعلق بنار الشهوات.	١٧٧	الفرق بين غفران الذنوب والتكفير للسيئات.
١٦٥	بحث اخلاقي يتعلق بمذمة حب الثناء والمحمدة.	١٧٨	ما يتعلق بسؤالهم من الله تعالى عما وعدهم.
	[سورة آل عمران ١٩٠ ـ ١٩٥]	١٧٩	الوجه في تخصيص الخزي بيوم القيامة.
	الآيات الشريفة من جلائل الآيات واعاظمها التي تدعو الناس الى التفكر والسير والسلوك وانها نزلت من مقام عظيم.	١٨٠	تدل الآية الشريفة على ان الاستجابة لم تكن الا لأجل العمل.
١٦٧	دعوة الى التفكر والمراد بخلق السموات والأرض.	١٨١	في بيان الأعمال التي يثبت فيها الجزاء الموعود.
١٦٨	المراد من اختلاف الليل والنهار. الآيات ومعناها.	١٨٣	في بيان ان الآية المباركة تضمنت أمورا ثلاثة.
١٦٩	الألباب جمع لب ومعناه والوجه في ذكرهم في الآية الكريمة		بحوث المقام :
١٧٠	في توصيف أولي الألباب بأوصاف متعددة		بحث ادبي يتعلق بالآيات الشريفة.
١٧١	ما يتعلق بالفكر.	١٨٥	بحث دلالي وفيه ان الآيات الشريفة تدل على امور :
			(الاول) : الاستدلال بآيات الله تعالى في مخلوقاته العلوية والسفلية على عبادة الله تعالى. الآية الشريفة تضمنت المبدأ والمعاد.