	طبيعية وجدانية وانها تسلي النبي ٦.		على تجرد النفس.
١٤١	التوقية ومعناه.		(الثاني) : عموم الآية تدل على ان كل نفس لا بد لها من ذوق الموت ،
١٤٢	كلمة (زحزح) ومعناها.	١٥٦	(الثالث) : الوجه في التعبير بالذوق.
١٤٣	هل الدخول في الجنة غير التزحزح عن النار؟. الوجه في إتيان الفعل مجهولا في الآية المباركة.		(الرابع) : يستفاد من الآية الشريفة ان لكل نفس جزاء معينا.
١٤٤	في لحاظ اضافة الدنيا الى الله والى نفسها والى الأعمال التي تقع فيهما.		(الخامس) : يستفاد من الآية الكريمة ثبوت حياة البرزخ.
			(السادس) : يستفاد من الآية المباركة عظمة الموقف.
١٤٦	ما يتعلق بالابتلاء في الأموال والأنفس	١٥٧	(السابع) : تدل الآية الشريفة على خسة الحياة الدنيا :
١٤٧	الابتلاء بالعدوان الوارد في الآية المباركة.		(الثامن) : ان الفوز الدائم لا يتحقق الا بالبلاء والابتلاء.
١٤٨	العزم ومعناه.		(التاسع) : يستفاد من الآية الكريمة ان ما اخذه الله عليه الميثاق هو من الأنبياء وانه بيان الحق.
١٥٠	الآية المباركة تبين صفات ذميمة اتصف بها الذين ذكرهم الله تعالى في الآية السابقة.		(الحادي عشر) : يستفاد من الآية
١٥٣	الآية الكريمة تعليل لجميع ما ورد في الآيات السابقة.	١٥٨	المباركة ذم الفرحين بأفعالهم التي لا تطابق الواقع.
	بحوث المقام : بحث ادبي يتعلق بالآيات الشريفة.	١٥٩	(الثاني عشر) : ما يستفاد من الآية الشريفة في حب المحمدة.
١٥٥	بحث دلالي وفيه يستفاد من الآيات الشريفة امور :
	(الاول) : ان الآية الكريمة تدل